Сибирские купцы. Торговля в Евразии раннего Нового времени

Летом 1698 года новоприбывший тобольский воевода князь Михаил Яковлевич Черкасский добавил к владениям Шабабиных некоторое количество прилегающей земли. Неясно, почему тобольское руководство выделило землю этому тюменскому бухарцу, особенно в свете того, что всего за несколько месяцев до этого, в марте 1698 года, князю Черкасскому было приказано провести тщательную проверку бухарского землевладения: говорили, что бухарцам принадлежит слишком много земли, а налогов они платят слишком мало1277. Кроме того, Ашмен Шабабин приобрел землю у местных татар: в общей сложности 1786 гектаров, из которых 344 гектара были в его совместном владении с жителями Ембаевского юрта. Одним словом, Шабабин многократно увеличил семейные владения. За вычетом 1453 гектаров в совместном владении, он приобрел 1548 десятин (1691 га) земли. Вместе с первоначальным наделом его отца к 1704 году семейные владения составили 2472 гектара, почти 25 квадратных километров земли1278.

Кроме земельных владений Ашмену Шабабину принадлежало по крайней мере десять рабов – татар и калмыков. Ночью 16 июня 1689 года около десяти рабов Шабабина, как сообщалось, попытались угнать несколько общинных лошадей, а затем избили местного по имени Иван, ставшего свидетелем их полуночного набега1279. Хотя подробности инцидента остаются неясными, он наглядно показывает, что в Сибири, где, как принято говорить, не было крепостного права, обычным делом было рабовладение, как пожизненное (ясырь), так и договорное (холоп). Пленники-рабы нередко упоминаются в таможенных книгах в качестве товара, которым торгуют бухарцы1280. Юрий Крижанич считал, что у каждого московита, жившего в Сибири, был по крайней мере один раб1281. Обвинение домочадцев Ашмена Шабабина в хулиганстве в 1689 году не помешало ему остаться уважаемым членом общины.

Как вызывающие доверие подданные, бухарцы регулярно выступали поручителями – обычная практика в России раннего Нового времени, отражающая общинную природу юстиции и управления1282. Только члены общины, которых считали заслуживающими доверия и кредитоспособными, могли выступать поручителями за других. 26 марта 1700 года Ашмен Шабабин подписал поручительство за татарку Кучуйке Кутагулову. Шабабин поручился, что она придет в приказную избу, когда ее туда вызовут в рамках расследования (розыска), если же она туда не придет, он выплатит пеню1283. 7 сентября 1701 года Матияр Досаев, компаньон и, возможно, родственник Шабабиных, взял на поруки татарку Момычку (Малычку), дочь Карсакова из приказной избы, и ее освободили до дня вызова в суд1284. Подобные истории были типичны и служат иллюстрацией того, что государство было готово доверять бухарцам в вопросах поддержания жизни в обществе.

Государство обращалось к ним и в других вопросах. В 1600 году тюменский воевода поручил бухарцам провести расследование по делу об убийстве лошадей и уничтожении мелких товаров1285. В 1700 году, ровно столетие спустя, когда русский и татарин поспорили, кто из них является законным владельцем коня, животное было до завершения спора передано на попечение Ашмена Шабабина1286. Дело 1700 года было необычным. Коня похитили у тюменского татарина. Затем вор переоделся и продал его тюменскому сыну боярскому Ивану Григорьеву сыну Шишкину. Таким образом, и у татарина, и у Шишкина были сильные позиции в суде. Вручив коня на время разбирательства Шабабину, государство показало, что видит в нем не подозрительного инородца, чьи религиозные верования или пристрастие к своей этнической группе могут поставить под вопрос правосудие, а подданного, чья благонадежность и порядочность помогут сохранить мир1287. В следующем поколении между семьями Шабабиных и Шишкиных установились тесные связи: Осип Шишкин, родственник И. Г. Шишкина, стал лучшим из агентов Шабы Ашменева, сына Ашмена Шабабина. Интересно, были ли уже знакомы семьи Шабабиных и Шишкиных или же начало их продолжительному знакомству положил этот инцидент.

УСТУПКИ ИСЛАМУ, ПОИСК ДОХОДОВ