— Ты, Ксюша, видимо не знаешь, что ни Павел, ни авторы Евангелий лично Иисуса не знали. Это всё равно, как если бы я начал описывать жизнь Ленина. Однако у меня есть преимущества — я могу пойти в библиотеку и набрать массу материалов о нём. А у авторов Евангелий не было даже такой возможности. И вообще, до сих пор так и не известно, кто написал рассказы об Иисусе Христе. Сегодня уже точно выяснили, что Евангелия написаны не Матфеем, не Марком, не Иоанном и, очевидно, даже не Лукой. Их создали на основе какох — то устных преданий другие, неизвестные авторы, чьи подлинные имена, возможно, никогда не станут известными. Но даже не в этом дело, Ксюша. Апостол Павел утверждал, что человек оправдывается только верою, независимо от дел. То есть, одна лишь вера, без поступков, оправдывает, освобождает и спасает. Следовательно, если веришь во Христа, то можно делать что угодно, полная свобода. Хочешь убить — убей, только верь в Христа и покайся. А как покаяться, если не согрешил?
— Видишь, Ксюша, какой у меня Тимурчик учёный! — радостно улыбнулась Оля. Ласково посмотрев на Тимура, она чмокнула его в щёку.
— Откуда ты всё это знаешь? Специально изучал? — спросила Ксения.
— Конечно. Приходи в клуб, мы тебя просветим. Ты точно русская по национальности?
— Ну, русская. А какая разница?
— Разница большая. Наш клуб не для инородцев.
— Ксюша, приходи, не пожалеешь. У нас там отличные ребята! — сказала Оля. — Я тебе позвоню, и мы договоримся о встрече.
Ксения рассталась с ними смущённая. Она никогда не сомневалась, что православие на Руси — это её исконная религия и об этом говорило даже такое расхожее и знакомое с детства словосочетание, как "Русь православная". И вдруг утверждение, что православие для России — чуждая религия!
Смущало её и заявление Тимура о том, что их клуб не для "инородцев". Недавно их соседа, двенадцатилетнего мальчика, избила группа парней, похожих на этого Тимура, и мальчик попал в тяжёлом состоянии в больницу. Неизвестно выживет ли он или нет. Мальчика звали Аслан. Отец его, Эльхан, был по национальности азербайджанец, а мать, Зара, — армянкой. Ещё у мальчика есть две младшие сестрёнки. Семья бежала из Сумгаита, где громили армян, к родственникам в Сибирь. Эльхан сначала работал на базаре грузчиком, а потом обзавёлся своим местом и торговал овощами. Зара рассказывала Вере Карловне, с которой сдружилась, чудовищные вещи о сумгаитском погроме, и не верилось, что это могло быть в конце двадцатого века.
Город с почти 250—тысячным населением на долгих три дня стал добычей банд погромщиков, убивавших армян. Сотни убитых, значительная часть которых были заживо сожженны после избиений и пыток, тысячи раненых, ставших инвалидами. Изнасилованные армянки, среди которых были несовершеннолетние девочки, тысячи беженцев.
Зара с Эльханом, по её рассказам, жили в Сумгаите в квартале 41а, и рядом с их домом располагалось служебное помещение милиции. Но сотрудники милиции во время погрома куда — то исчезли. Телефоны армянским семьям отключили, хотя у азербайджанских соседей они продолжали работать.
Всех армян тем страшным днем отпустили с работы с тем, чтобы они находились дома во время погромов. Людей, которые звонили от соседей в горком партии, успокаивали: "Сидите дома, не выходите, помощь сейчас придёт". Но вслед за этим по наводке из горкома приходили погромщики [8]
.Вечером на второй день погромов, по азербайджанскому телевидению показывали концерт: азербайджанские песни исполняли армянские артисты. А по центральному телевидению в этот же вечер программа новостей "Время" сообщила, что армянские рабочие выступили с инициативой отработать сверхурочно простои, чтобы компенсировать производственные потери за время забастовки на предыдущей неделе. Когда все было кончено, советское руководство назвало чудовищные армянские погромы в Сумгаите "хулиганскими выходками".
Семью Эльхана спрятал его родственник, железнодорожник, в одном из купе вагона, стоящем на запасных путях. А потом вывез их в Грузию, откуда они бежали в Россию. Бежать в Армению они не могли, так как там с такой же жестокостью громили азербайджанцев и могли убить Эльхана и их детей. Поэтому и бежали в Сибирь к дальним родственникам Эльхана, приехав сюда в тридцатиградусные морозы. Аслан сразу же отморозил уши, и они у него стали коричневыми. Из — за этого он долго не мог спать на боку.
Теперь он лежит в больнице и неизвестно выживет ли, потому что у него в результате побоев повреждены внутренние органы. В Азербайджан семье возвращаться опасно, в Армению — тоже, особенно после событий в Ходжале. Древний азербайджанский городок был стерт с лица земли армянскими вооруженными отрядами. И тоже труппы с отрезанными головами и ушами, выколотыми глазами, труппы изнасилованных женщин и убитых детей.