Насчет того, что происходило тогда в стране, ходят разные слухи. Одни утверждают, что руководство СССР и лично Горбачев были заинтересованы в депортации армян из Азербайджана, Поэтому, мол, цель погромов — запугать армян перспективой новых кровавых акций и заставить отказаться от движения за Карабах.
Другие говорили, что Горбачев специально разыгрывает национальную карту для того, чтобы развалить страну [9]
— ведь СССР не выдержал бы войну между двумя советскими народами. Ксения не знала, во что верить и где правда, но ненавидела тех, кто сидя в безопасности в больших кабинетах, стравливает народы между собой. Если такова кровавая цена перестройки, гласности и плюрализма, о которых много и бестолково говорил Горбачев, то зачем он и его идеи нужны были советскому народу?Ей было очень жалко Зару и её семью, а особенно Аслана — вежливого красивого мальчика с длинными, как у девочки, ресницами. В России семье тоже приходится не сладко — здесь считают их инородцами. Куда же им бежать? Раздумывая об этом, Ксения пришла домой и недоуменно восприняла новость, которую сообщила ей радостно возбуждённая Вера Карповна:
— Ксюшенька, а ко мне приходила патронажная сестра из одного благотворительного общества. Не помню, как оно называется. Она принесла мне лекарства, тортик и сказала, что есть такая фирма, которая заботится о пенсионерах. Одна её знакомая с помощью этой фирмы очень удачно поменяла квартиру на большую, правда в отдалённом районе.
— Вера Карповна, а зачем вам менять квартиру в центре на квартиру в отдалённом районе? Чем вам эта не нравится?
— Эта хрущёбка очень маленькая, комнаты смежные, одна проходная. А там две большие комнаты, службы раздельные. Вот думаю, не поменять ли? Хочу тебе оставить большую хорошую квартиру. Станешь её хозяйкой после моей смерти и за это будешь ухаживать за моей могилкой и вспоминать меня добрым словом. А в центре зачем нам? Шум, пыль, а там недалеко лес, природа.
— Вера Карповна, вы живите подольше, не думая о смерти. Большое вам спасибо, но заботьтесь только о себе. Ведь вы в этой квартире прожили столько лет!
— Ксюшенька, я завтра пойду в эту фирму, всё узнаю, потому что такая возможность не каждый день случается.
Ксения не хотела с ней спорить — квартира, в конце концов, принадлежала Вере Карповне и та могла делать с нею что захочет. И, кроме того, не было настроения говорить на эту тему. Она думала о неожиданной встрече. Сейчас много говорят о скинхедах, но кто это, она толком не знала. Если это те, кто избивает таких, как Аслан, то с ними лучше не знаться. И что за бред такой о православии? Тысячу лет русские люди жили с этой верой, и вдруг оказывается, что весь народ ошибается, а Тимур и его команда правы. А сам — то Тимур русский, если уж на то пошло? Во всяком случае имя у него не русское. Да и физиономия не очень — то славянская.
Вспомнилось, как генерал с усиками "а — ля Адольф", подозрительно длинным, явно не славянским, носом и совершенно нерусским именем Альберт, руководивший пару лет назад штурмом телецентра "Останкино", с лютой ненавистью говорил по телевизору о засилье "инородцев". Он объявлял себя русским патриотом. Но если русские патриоты — это те, кто против людей другой национальности, то, значит, она не русская и не патриот? Или, если она русская, то должна брать в руки дубинку и бить нерусских людей? И тогда станет русской патриоткой? А в гитлеровской Германии фашисты были немецкими патриотами? Что же это за такой звериный, лохматый и клыкастый патриотизм?
Оля Топалова позвонила вечером, долго её убеждала, пока Ксения, в конце концов, согласилась. На следующий день они встретились и Оля повела её в клуб, находившийся в полуподвальном помещении красного уголка какого — то ЖЭКа. В нём собрались десяток бритоголовых парней, а за столом, около дальней стены, сидел мужчина лет сорока в очках, с удивительно тонкой длинной шеей и непропорционально большим кадыком. Он был одет в полувоенную форму защитного цвета, какую обожают неуверенные в себе люди, полагая, что она придает им мужественности. На стене за ним красовались плакаты, на одном из которых было написано: "Россия — для русских!". "А Татария, следовательно, для татар и Кавказ — для кавказцев? — подумала Ксения. — Вот и сузится Россия до границ Московского княжества".
Лет семь назад младший брат её матери, отдыхая в Крыму по профсоюзной путевке, познакомился с красивой татарочкой из Уфы с нежным именем Резеда. Через два месяца они сыграли свадьбу и он уехал жить к ней. Неужели там местные башкирские ребята тоже ходят с дубинами, охотятся на дядю Шурика и орут "Башкирия — для башкир"? Только сейчас она вдруг осознала, как ужасен национализм. А если и дяде Шурику с Резедой придется бежать из своего дома, как Эльхану и Заре?
— Это Ксения, о которой я вам говорил, — представил её Тимур. — В церковь ходит, православной себя называет.