Читаем Сияние драгоценных тайн Лайя-йоги. Шакти-янтра полностью

616. Глубокая Медитация на Чакрах приводит к Богу

На четыре пальца вверх от центра пупа,

находитсья лепестковая Чакра Анахата,

или сердечный центр.

Еще выше на двенадцать пальцев вверх,

находится лепестковая Чакра Вишуддха,

или центр горла.

Тот, кто медитирует на этих чакрах,

находясь в безмыслии и спокойствии,

подобно морю, которое не движеться на глубине.

Тот узнает Бога в своем теле.

617. Божественное Изящество Пребывает в Дхьяне

Тот кто разрушает тридцать шесть слоев Таттвы,

с помощью глубокого созерцания и Джняны.

Развеивая Иллюзию Майи,

и приобразовывая все нечистое в чистое.

Познавая таким образом что все исходит из одного источника,

являясь изначально совершенным.

Тот открывает Божественное Изящество всего творения,

являясь познавшим на себе все стадии Дхьяны,

становясь Святым, который прошел Путь единиц.

<p>9. Самадхи </p>

618. Самадхи – Заключительная Цель Аштанга Йоги

Самадхи – является концом Пути Лайя, и других Йог.

Самадхи-являеться завершением расскрытия Восьми Сиддх.

Кто упорно следует путем Лайя йоги до конца,

то сможет реализовать Самадхи.

619. Великолепные Видения в Самадхи

Когда на пике Меру в Сахасраре,

Бинду и Нада расцветет,

то в их союзе прибудет Самадхи.

И тогда великолепные видения,

предстанут перед йогином,

из бесконечного источника Джняны.

620. Достижения в Самадхи Мано-Лайи

Где есть поглощение мнения,

там есть вечное дыхание жизни.

Где нет поглощения мнения,

там дыхание жизни пребывает,

подобно солнцу, которое то заходит, то восходит.

Того чьё мнение поглащаеться,

испытывает невыразимый экстаз,

таким образом познавая Йогу поглощения.

621. Мистические Видения в Самадхи

Тот, кто пребывает в Самадхи,

начинает испытывать мистические видения,

видит цветущие леса и водоемы,

видит землю покрытую золотом,

и драгоценными камнями.

Он бродит в божественном пространстве,

Бесконечной Пустоты.

И там на плодородной Горе Меру,

он подчиняет Лошадь Дыхания,

приводя её к полной остоновке.

622. Видение Пустоты в Самадхи

На вершине позвоночника, в центре,

посторено уникальное жилье,

оно имеет три окна и четыре двери.

Когда дверь будет раскрыта в этом жилье,

тогда появиться видение Пустоты и наступит Самадхи.

И слово смерть, больше непоявиться даже в мечте.

623. Видение Божественного Танца в Самадхи

Существуют Пять Мистических областей,

Восьем горных цепей,

И шесть племен Адхара,

которые держат их.

С мыслью сосредоточенной на нем,

хорошо видно, что Он там стоит.

Разделяя Изящество его Ног и танца,

можно стать бессмертным.

624. Самадхи Приводит к Шиве

Человек в пределах запертого тела,

заманен в ловушку дыханием жизни.

Путь к земле Шивы, находиться,

за пределами желаний.

Тот, кто закрепил пристальный взгляд,

на Верной цели, достигнит плода Манго,

который растет в саду, на этой земле.

625. Нектар Амброзии в Самадхи Приводит к Богу

Есть путь к видению Бога,

но лишь малое количество существ,

следуют ему.

Он наделил нектаром амброзии все живое,

для того чтобы все смогли подняться,

на высоты Мистической Горы.

Но они попрежнему остаються на темной горе,

и непьют нектар амброзии,

поскольку они обладают своим мнением,

которое исчезает в Самадхи навсегда.

626. Самадхи Это Процесс Слияния с Богом

Он – есть мы.Он – есть основа,

которая описанна в Четырех Ведах.

Он свет который пылает,

выше самого чистого золота.

Тот, кто любит его,

кто приближаеться к ниму,

лишаясь всех желаний,

тот подниметься высоко на Мистическое дерево,

его дыхание остановиться в Самадхи,

и он станет с ним един.

627. Видение в Самадхи Мистической Луны

Выше Муладхары, у основания лба,

где начинаються волосы,

находиться мистическая луна.

Этот полумесяц имеет бесчисленную форму,

и несравненную красоту.

В нем время и место смешиваються.

628. Союз с Шивой в Самадхи

Лишаясь недовольных мыслей,

сможешь подняться высоко,

по пути Кундалини.

Поиск – есть творение Создателя,

который создал все.

Достигая Мистической Луны,

сможешь увидеть союз С ним,

в котором он сольеться с тобою.

И тогда наспупит спокойствие в Самадхи.

629. Спокойствие в Самадхи

Самадхи достигнуто, Шива достигнут,

Шакти тоже будет поймано,

недавольные страсти будут рассеянны,

и настанет совершенное спокойствие.

Мнение лишь будет украшать,

этот великолепный пейзаш,

который исходит из Великого Самадхи.

630. Даже Боги Кланяються Ему в Самадхи

Он стоит как несравненный Столб Света,

когда Джива в Самадхи сливаеться с ним.

Даже Брахма который создает и разрушает,

и Вишну который имеет цвет океанского оттенка,

оба кланяються и обожают Его.

631. Самадхи Важнее Чем Сиддхи

Многие Йоги которые стремяться к Самадхи,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика