Читаем Сила доброты. Как с помощью эмпатии менять мир к лучшему полностью

Хотя результаты согласуются с выводами многих исследований эмпатических искажений и силы внутри- и внегрупповой эмпатии, почти нигде эмпатические искажения не сравнивались непосредственно с общей эмпатией. Таким образом, конкретные аргументы в пользу того, что эмпатические искажения перевешивают общую эмпатию, не проверялись опытным путем в достаточном количестве исследований.


Утверждение 6.6. Программы социального и эмоционального обучения дают много преимуществ (особенно маленьким детям).

Рейтинг: 5


Утверждение 6.7. Эмпатическая дисциплина способствует успеваемости в школе.

Рейтинг: 1

Джейсон Оконофуа провел тщательное исследование и получил многообещающие результаты, но совсем недавно, поэтому повторных исследований еще не было, и нигде больше не изучалось влияние эмпатической дисциплины в контексте образования.


Глава 7. Двойственность цифровой эпохи

Общее замечание: ключевые утверждения главы касаются влияния на эмпатию новых технологий. Следовательно, основная масса исследований проводилась недавно. Тем не менее многие утверждения — как о положительном, так и об отрицательном влиянии технологий на эмпатию — имеют веские обоснования.

Самое противоречивое утверждение в главе, соответственно, относится к тому, повышает или понижает эмпатию активное использование технологий и интернета. Как говорится в других утверждениях, все зависит от того, как их использовать!


Утверждение 7.1. Распространение технологий и интернета связывают с понижением эмпатии.

Рейтинг: 2

Заменяя личное общение технологиями и интернетом, люди становятся менее дружелюбными и реже вступают в контакт с окружающими. Однако в других случаях интернет и социальные сети повышают эмпатию и заставляют мыслить шире. Иначе говоря, пребывание онлайн повышает или снижает эмпатию в зависимости от того, заменяет оно или дополняет прочие виды социального взаимодействия.


Утверждение 7.2. Анонимность в интернете способствует кибербуллингу.

Рейтинг: 4


Утверждение 7.3. Сообщества единомышленников в интернете поощряют и вознаграждают резкие и эмоциональные высказывания.

Рейтинг: 4


Утверждение 7.4. Опыт виртуальной реальности снижает стереотипное отношение и дискриминацию.

Рейтинг: 4


Утверждение 7.5. Виртуальная реальность развивает эмпатию.

Рейтинг: 4


Утверждение 7.6. Онлайн-сообщества дают ощутимую поддержку их членам.

Рейтинг: 4


Утверждение 7.7. Тот, кто отдает, помогает сам себе и становится счастливее и удовлетвореннее.

Рейтинг: 5


Эпилог. Будущее эмпатии

Общее замечание: утверждения в эпилоге касаются того, как с помощью эмпатии и других эмоций построить лучшее будущее. Некоторые исследования в этой области надежно подкреплены, но большинство проведены сравнительно недавно. Повторные исследования прояснят достоверность первоначальной работы.


Утверждение 8.1. Благодарность помогает думать о долгосрочной перспективе.

Рейтинг: 3

Несколько многообещающих исследований наводят на мысль, что благодарность способствует долгосрочному мышлению, поэтому люди чаще склоняются к отложенному вознаграждению или приносят жертву ради будущих поколений. Но пока данных недостаточно и для подкрепления этого необходимы дальнейшие исследования.


Утверждение 8.2. Благоговейный трепет вселяет ощущение единения и наделяет душевной щедростью.

Рейтинг: 4


Утверждение 8.3. Думая о том, что останется после них, люди больше склонны к жертвам ради будущих поколений.

Рейтинг: 3

Ряд интересных исследований позволяет предположить: думая о том, что останется после них, люди больше готовы жертвовать чем-то ради будущих поколений. Например, они участвуют в борьбе с климатическими изменениями. Однако это сравнительно новое направление исследований, требующее дальнейшей работы.

Об авторе

Джамиль Заки — профессор психологии Стэнфордского университета и директор лаборатории социальных нейронаук Стэнфорда. Совмещая психологию и нейробиологию, он вместе с коллегами изучает работу эмпатии и ищет пути к более эффективному ее применению. Его статьи на эту тему публиковались в New York Times, Washington Post, New Yorker, Atlantic. Живет в Сан-Франциско с женой и двумя дочерьми.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Саморазвитие

Похожие книги

Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела

Неослабевающий интерес к поиску психоаналитического смысла тела связан как с социальным контекстом — размышлениями о «привлекательности тела» и использовании «косметической хирургии», так и с различными патологическими проявлениями, например, самоповреждением и расстройством пищевого поведения. Основным психологическим содержанием этих нарушений является попытка человека по возможности контролировать свое тело с целью избежать чувства бессилия и пожертвовать телом или его частью, чтобы спасти свою идентичность. Для сохранения идентичности люди всегда изменяли свои тела и манипулировали c ними как со своей собственностью, но в то же время иногда с телом обращались крайне жестоко, как с объектом, принадлежащим внешнему миру. В книге содержатся яркие клинические иллюстрации зачастую причудливых современных форм обращения с телом, которые рассматриваются как проявления сложных психологических отношений между людьми.

Матиас Хирш

Психология и психотерапия
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия