Читаем Сила культа. Что делает человека фанатиком и как этого избежать полностью

Еще в 1950-х годах врачи вообще не рекомендовали женщинам физические упражнения (не говоря уже о том, как они рвут задницу, публично выкрикивая восторженные высказывания о себе несколько раз в неделю). В 1920-х и 1930-х годах одним из немногочисленных успешных американских фитнес-салонов была сеть «Слендерелла», чья философия целиком строилась на гармоничном женском похудении без особых усилий и чисто в косметических целях. На уроках предлагали ритмику (легкая растяжка и танец), обещали обработать клиенток «во всех нужных местах», без «пота и слез» и без реальных физических усилий, которые пренебрежительно считались прерогативой мужчин и якобы вели к наращиванию большой «мужской» мускулатуры и вредили репродуктивному здоровью. В результате у американок развилась мания «снижения веса» (и с тех пор похудение само по себе превратилось в довольно мрачный культ).

В 1970-х и 1980-х годах, когда женское освободительное движение шло полным ходом, когда был принят Раздел IX[161] и изобретен спортивный бюстгальтер, женщины решили собираться вместе, чтобы позаботиться о хорошей физической форме. Именно тогда начала становиться популярной сеть фитнес-студий «Джаззерсиз» (к 1984 году она стала одной из самых быстрорастущих франшиз в стране, уступая только «Домино’c Пицца»). В студиях этой сети, основанной профессиональной танцовщицей Джуди Шеппард Миссетт, миллионы женщин познакомились с концептом общественного фитнеса. Инструкторы-знаменитости, такие как Джейн Фонда и Ракель Уэлч, с веселыми выступлениями в фирменном ярком спандексе, оказались первыми «инфлюенсерами фитнеса».

В конце 1980-х и в 1990-х рынок фитнеса был временно оккупирован гимнастическими залами и спортивно-оздоровительными центрами, такими как «Фитнес 24 часа» и «Кранч». Примерно в это же время йога наконец пробила дорогу к простым американцам. Конечно, к тому времени она существовала уже тысячелетия, упоминания об этой практике можно найти в индийских текстах, созданных 2500 лет назад. Но на протяжении бóльшей части истории йоги ее практиковали только религиозные аскеты. Восточные йогины не признавали акробатических приветствий солнцу и комнатных термостатов. Их йога больше напоминала медитацию, йогин был целиком сосредоточен на собственном внутреннем мире. (Некоторые монахи в Индии до сих пор продолжают совершать марафонские подвиги, оставаясь в одной неподвижной позе в течение нескольких дней подряд.) Практически все популярные на Западе теории йоги возникли лишь после 1800-х годов. Развивалась фотография, и именно тогда изображения поз йоги проникли за пределы Индии. Эти картинки потрясли европейцев, и в итоге они стали объединять йоговские асаны со своими представлениями о гимнастике и бодибилдинге. Как говорят историки йоги, многое из того, что современные американцы сегодня называют йогой, отчасти является результатом этой мешанины.

К концу XX века появились первые зачатки представлений о том, что фитнес-студии могут быть не просто площадками, где можно работать над телом, они могут быть сокровенными храмами для обретения эмоционального равновесия и даже духовного просветления.

Но необходимые для этого ритуалы, такие как аффирмации, мантры и песнопения, уходящие корнями в религию, еще не пересеклись с интенсивными упражнениями. Идея синтеза физического и метафизического все еще была так же далека от людских умов, как скрещивание пончика с круассаном. Идея т. е. под рукой, и она обещала стать грандиозной, но рецепт был еще не готов.

Но потом… наступил XXI век. Вскоре после того, как наступила полночь 1 января 2000 года, каждый элемент американской истории фитнеса, казалось, спекся и взорвался, положив начало индустрии «культового фитнеса» такой, какой мы ее знаем. В 2000 году у нас появилась «Бар Метод», студия, которая приблизила повальное американское помешательство на фитнесе, вдохновленное балетом. В том же году мы увидели «КроссФит», ориентированный на совсем иную демографическую группу, чем поклонники балетного станка, но чьи «кабинки» создавали такую же бутиковую и антитренажерную атмосферу. (В начале 2020 года, находясь на пике популярности, «КроссФит» выставлял более 10 000 кабинок, ежегодно зарабатывая 4 миллиарда долларов. Но это было еще до того, как многие площадки расторгли контракты с брендом, потому что Грег Глассман провозгласил себя бесстыжим расистом[162]. Подробнее об этом чуть позже.) Пришел 2001 год, а вместе с ним сеть «Пьюр Барре», которая расширилась до более чем 500 студий в США. В следующем году появилась сеть «КореПауэр Йога», которая со временем разрослась до 200 с лишним точек. В 2006 году появился «Цикл души» с его освещением в стиле ночного клуба, громкой музыкой и бодрыми инструкторами. Это произошло всего за несколько месяцев до того, как фитнес-инструктор из Лос-Анджелеса Трейси Андерсон помогла Гвинет Пэлтроу сбросить лишний вес после родов, и личные тренеры голливудских звезд сами стали знаменитостями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии