Все больше мужчин в своем развитии «застревают» на уровне мальчика или подростка. Одни постоянно нуждаются в женском руководстве, и обязательно находят женщину, которая думает, работает и защищает семью вместо них. Они непостоянны и безответственны. Такие мужчины делают жизнь женщины бессмысленной, заставляя ее не строить свое будущее, а потворствовать лени и бесполезности мужчины. Это беспокоит Предков, и они не торопятся воплощаться в этом роду.
Сила, которая должна пойти для развития рода, расходуется напрасно. Дети в таких семьях несчастливы и слабы. Их сила отдана их отцам.
Поэтому все чаще женщины растят детей без мужчин. Это их право. Но ребенку не хватает присутствия мужчины, его положительного примера. У женщины не хватает времени из-за того, что она выполняет функции и отца, и матери.
Наши Предки недовольны этим.
Женщина несет огромный груз, а общество недостаточно поддерживает ее в этой ситуации. Отсюда аборты, отказ от детей, пробелы в воспитании.
Если вы видите женщину, в одиночестве воспитывающую ребенка, не спешите осуждать ее. Ребенка дает Бог, и малыш может, вопреки всему, впитать ту силу рода, которой не воспользовался его биологический отец. В этом случае сила рода переходит в род женщины. Не зря говорят в народе, что Высшие силы помогают сиротам и обиженным детям. Причинять им вред – большой грех. Одинокая женщина поступит мудро, если будет обращаться и уважать предков своего ребенка, даже если отношения с мужем не сложились. Предкам так же, как ей, жаль, что их потомок растет без отца. Они помогут матери этого ребенка для блага его и рода.
Ведь женщина создает будущее.
Современная медицина, рассматривая процесс беременности, выделяет три периода – триместра. Такое совпадение с древними представлениями о триединстве мироздания не случайно – ведь эти образы заложены в подсознании каждого человека, а также сопутствуют ему на различных этапах развития. Попробуем показать и объяснить связь и проекцию трех миров мироздания на три триместра беременности.
Женщина и близкие, посвященные в тайну зарождения новой жизни, находятся в состоянии осознания, ощущения происходящего чуда.
В народных представлениях появление детей – это дар богов, который может быть дан не каждому.
Фольклор в этом вопросе предлагает несколько шутливых, иносказательных и в то же время непростых по своей мифологической подоплеке объяснений беременности и рождению детей:
• «Ветром надуло»
• «В капусте нашли» – часто встречающийся ответ детям на их вопросы о появлении на свет. Если же взглянуть немного глубже, то оказывается, что в капусту ребенка принес орел. Но не все знают, что в сказках орел подчиняется Бабе-яге и лишь иногда переходит на сторону героя-персонажа.
• «Аист принес» – аист – священная птица, защитница от змей, лисиц и бедствий.
• «Бог дал» – в объяснениях не нуждается.
Сопровождается осознанием того, что семья увеличится, появится новый человек, со своими потребностями и желаниями, характером, способностями. Родичи и сама женщина строят предположения о поле ребенка, подбирают имя, размышляют о том, чем будет заниматься и каким человеком вырастет новый член семьи, возлагают на него надежды или, в некоторых случаях, тревожатся о том, каково будет житье ребенка и его взаимоотношения с окружающими после появления на свет.
Наполнен ощущением приближающихся родов, иногда – желания ускорить приближение этого события. Женщина может особенно трепетно относиться к вопросам здоровья – своего и малыша, волноваться, ждать и страшиться разрешения от бремени. Время часто посвящено осмыслению темы восстановления после родов и здорового образа жизни в целом, который бывает просто необходим кормящей матери.
Традиционное славянское дородовое воспитание
Развитие ребенка до рождения в современной науке обозначается терминами «пренатальное воспитание», «пренатальное обучение» (англ. prenatalearning, fetalearning) и представляет собой процесс и совокупность методик обучения и воспитания плода в утробе матери.
Нередко эта теория считается специалистами псевдонаучной и относится к области нетрадиционной медицины.