Сила цикла. Как использовать непостоянство гормонов, чтобы жить на полную

Известно, что в прошлом на юге США студенты-медики проводили гистерэктомии бедным чернокожим женщинам без их информированного согласия (эти операции были настолько распространены, что получили название «миссисипские аппендэктомии»). Женщины, поступавшие в больницу с совершенно обычными жалобами, в итоге лишались матки. Именно экспериментальные операции, проводимые на чернокожих рабынях в 1920–1930-х годах, заложили основы современной американской гинекологии. Их проводили без анестезии, поскольку существовало ошибочное мнение, что чернокожие люди более стойки и не нуждаются в ней. Поразительно, но это убеждение процветает и сегодня, что приводит к физическим страданиям темнокожих пациентов, которым реже дают обезболивающие препараты, чем светлокожим. Это касается и темнокожих детей, реже светлокожих получающих анестетики в отделении неотложной помощи. Американские исследователи проанализировали данные более 900 тысяч медицинских записей о детях с острым аппендицитом — состоянием, которое, по согласованному мнению медицинского сообщества, требует обезболивания. Они выяснили, что в общей сложности 56,8 % детей получали обезболивающие препараты в отделении неотложной помощи, но темнокожие пациенты с умеренной болью получали их реже, чем светлокожие. При сильной боли опиоидные анальгетики вводили 33,9 % светлокожих детей и только 12,2 % темнокожих.

Даже в начале XX века был жив стереотип о том, что темнокожие женщины имеют гораздо более высокий болевой порог, чем светлокожие.

Часто тела цветных женщин эксплуатируют во имя «прогресса». В 1950-х годах пуэрториканок обманом заставили стать первыми женщинами, испытавшими на себе гормональные оральные контрацептивы. Программа стерилизации, профинансированная США, привела к тому, что более трети пуэрториканок были лишены репродуктивных прав.

Разработка и использование контрацептивной инъекции «Депо-Провера» тоже связаны с расизмом. В книге «Убийство чернокожего» Дороти Робертс пишет, что «в 1978 году в ходе проверки, проведенной Управлением по надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов, испытаний „Депо-Проверы“ в Университете Эмори, стало известно о безрассудном пренебрежении здоровьем 4700 темнокожих испытуемых». Робертс утверждает, что южноафриканское правительство заставляло темнокожих женщин использовать «Депо-Проверу» в качестве метода контроля над уровнем рождаемости в период апартеида. На фабриках и других рабочих местах инъекции делали бесплатно, и иногда женщинам, которые не соглашались на них, угрожали увольнением. Даже сегодня эту инъекцию навязывают темнокожим девушкам и женщинам. Евгеника процветала еще до прихода к власти нацистов, и 32 штата использовали государственные средства для контроля над приростом «нежелательного» населения, в том числе и темнокожих людей. В 1974 году судья Герхард Гезелл заявил, что каждый год от 100 до 150 тысяч бедных женщин, большинство из которых были темнокожими, подвергались профинансированной государством стерилизации.

Очень важно, чтобы современные феминистки не исключали потребности темнокожих женщин из своих политических программ. Светлокожие женщины часто огорчаются, когда их не допускают в места, созданные исключительно для темнокожих, и вместо того, чтобы уважать эти границы, привилегированные слои населения часто нарушают их. Памела Мерритт, соучредитель инициативной группы по соблюдению репродуктивных прав Reproaction, говорит, что «темнокожие женщины всегда были в авангарде бойцов за репродуктивные права». Однако светлокожие женщины мастерски присвоили себе работу, которую темнокожие вели десятилетиями, и даже не признали это. Это иллюстрирует движение #metoo, которое было создано в 2007 году Тараной Берк, однако вовсе не она попала на обложку выпуска журнала Time, посвященного «разрушителям безмолвия». Марс Лорд, активистка движения по соблюдению репродуктивных прав, объясняет: