Симфония просветления. Четыре песни безмолвия: Бхагавад-гита, Аштавакра-гита, Авадхута-гита, Рибху-гита

87. Мудрый исполнен радости. Ни к чему не привязанный, одинокий, без владений, он странствует там, где хочет, свободный от двойственности и сомнений.

88. Мудрец, лишенный чувства «мое», превосходен. Золото, камень, земля – для него одно и то же. Он разрубил узел в сердце и не связан невежеством и страстью.

89. Кто может сравниться с ним? Отстраненный от всего, он счастлив и свободен. В его сердце нет никаких тонких желаний.

90. Только тот, кто лишен тонких желаний, видит не видя, говорит не говоря, знает не зная.

91. Свободный от желаний превосходен, будь он царем или нищим. Его видение мира свободно от измышлений о добре и зле.

92. Где самообуздание, где несдержанность, где утверждение истины для йогина, который достиг цели и является олицетворением безупречной искренности.

93. У него нет ожиданий, нет разочарований. Он доволен покоем в Атмане. Как и кем может быть описано его состояние?

94. Он не спит даже в глубоком сне, не спит даже во сне со сновидениями, не бодрствует даже в бодрствующем состоянии. Во всех состояниях мудрец счастлив.

95. Человек осознания свободен от мыслей, хотя есть мышление, свободен от ощущений, хотя есть органы чувств, свободен от необходимости понимать, хотя есть разум, свободен от эгоизма, хотя есть эго.

18.96 Он не счастлив и не печален, не привязан и не отречен. Он не освобожден и не стремится к освобождению. Он не есть это. Он не есть не это.

97. Благословенный не рассеян даже в состоянии рассеянности, не сосредоточен даже в сосредоточении, не глуп даже в состоянии отупения, не обретает знание, даже обучаясь.

98. Свободный, он всегда пребывает в самом себе. Его не волнуют поступки или обязанности. Всегда неизменный, лишенный желаний, он не вспоминает о том, что сделано или не сделано.

99. Его не тревожит хула и не радуют восхваления. Он не привязан к жизни, не боится смерти.

100. Обретший покой разума не ищет уединения в лесу, не бежит от толпы. При любых обстоятельствах и в любом месте он остается одим и тем же.

Глава 19. Безграничность

1. Джанака сказал:

Щипцами осознания истины я извлек из темных глубин своего сердца шип бесчисленных суждений⁵⁷.

2. Для меня, пребывающего в собственном величии⁵⁸, где богатство, где наслаждение, где религия⁵⁹, где различение, где двойственность, где недвойственность?

3. Где прошлое, где будущее, где настоящее, где пространство, где вечность для меня, пребывающего в собственном величии?

4. Где Атман, где не-Атман, где добро, где зло, где мысли и где отсутствие мыслей для меня, пребывающего в собственном величии?

5. Где состояние глубокого сна, где сон со сновидениями, где бодрствование, где четвертое состояние, где страх для меня, пребывающего в собственном величии?

6. Где далеко, где близко, где внутри, где снаружи, где грубое, где тонкое для меня, пребывающего в собственном величии?

7. Где смерть, где жизнь, где мир, где мирское, где растворение мира, где медитация для меня, пребывающего в собственном величии?

8. Для меня, покоящегося в Атмане, бессмысленны разговоры о трех целях⁶⁰ жизни, бессмысленны разговоры даже о пути к единству, бессмысленны разговоры о мудрости. Глава 20. Блаженство

1. Джанака сказал:

Где для меня элементы материи, где тело, где чувства, где ум, где пустота, где отчаяние? Моя природа – чистота.

2. Где для меня священные книги, где самопознание, где ум, не привязанный к объектам, где удовольствие, где свобода от желаний? Я извечно вне всякой двойственности.

3. Где знание, где невежество, где «я», где «это», где «мое», где порабощение, где освобождение, где формы изначальной сущности?⁶¹

4. Где карма, приносящая плоды, где освобождение при жизни, где освобождение вне тела для того, кто вне всяких различий.

5. Где для меня деятель и наслаждающийся, где возникновение и исчезновение мысли, где неопосредованное восприятие⁶², где его плоды? Я извечно бессамостен⁶³.

6. Где мир, где ищущий освобождение, где человек созерцания, где человек знания, где порабощенный, где освобожденный? По природе я недвойственен.

7. Где творение, где разрушение, где достижения практики, где практика, где практикующий, где совершенство? По природе я недвойственен.

8. Где для меня познающий, где процесс познания, где объект познания, где что-то, где ничто? Я извечно чист⁶⁴.

8. Где для меня рассеяность, где сосредоточение, где понимание, где заблуждение, где радость, где печаль? Я извечно бездейственен.

10. Где для меня относительная реальность⁶⁵, где высшая реальность, где счастье, где страдание? Я вне всех представлений ума⁶⁶.

11. Где для меня иллюзия, где круговорот рождений, где привязанность, где отречение, где живое существа, где Брахман? Я извечная чистота.

12. Где для меня действие, где недеяние, где освобождение, где рабство? Я извечно пребываю в себе⁶⁷, вне разделений и изменений.

13. Где для меня наставления, где священные писания, где ученики, где учителя, где цели человеческой жизни? Я ничем не ограниченное блаженство⁶⁸.