3. Я осознаю, что не я совершаю действий, а действия сами совершаются через меня. И я счастлив.
4. Подвижники, которые провозглашают деяние или не-деяние, все еще привязаны к своему телу. Я не связан и не несвязан всем этим. И я счастлив.
5. Нет ни потери, ни приобретения для меня стоящего, идущего, лежащего. Поэтому когда я стою, иду или сплю, я счастлив.
6. Я не теряю во сне и не обретаю через усилие. Я оставил все мысли о потерях и достижениях. И я счастлив.
7. Наблюдая чередование и непостоянство наслаждения и страдания, я оставил суждения о добре и зле. И я счастлив. Глава 14. Пробуждение
1.
Тот, у кого ум пуст по природе, кто не отождествляется с мыслями, тот пробужден даже во сне. Он исчерпал все воспоминания.
2. Где для меня богатства, где друзья, где объекты чувств, крадущие силы, где писания, где знания? Мои желания растаяли.
3. Так как я осознал Высший Атман, который есть свидетель и Владыка всего сущего, для меня безразличны и свобода, и неволя. И не тревожат меня мысли об освобождении.
4. Состояния того, кто внутри свободен от заблуждений, а внешне ведет себя своевольно, словно заблудший, понятны только подобным ему. Глава 15. Чистое пространство осознанности
1.
Тот, кто чист разумом, достигает цели жизни, услышав наставления об Истине даже единожды. Другие пребывают в заблуждении, хотя ищут знания в течение всей жизни.
2. Непривязанность к объектам чувств
3. Это знание истины делает красноречивых ораторов безмолвными, ученых мужей глупцами и трудолюбивых ленивыми. Поэтому его отвергают те, кто хочет наслаждаться миром.
4. Ты
5. Привязанность и отвращение
6. Атман во всех существах. И все существа в Атмане. Осознавший это свободен от «эго»31
и чувства «мое». Будь счастлив.7. Воистину, ты есть То, в чем проявляется Вселенная, подобно волнам в океане. Ты
8. Имей веру, сын мой, имей веру. Никогда не обманывай себя. Ты – само Знание. Ты – божественность. Ты – Атман. Ты вне материальной природы.
9. Тело, со всеми его частями, приходит, на некоторое время задерживается и уходит. Но Атман не приходит и не уходит. Зачем же скорбеть о теле?
10. Если бы тело осталось до конца существования вселенной или исчезло сегодня, что бы ты выиграл или потерял? Ведь ты по природе только сознание.
11. В тебе, бескрайнем океане, пусть зарождаются и исчезают миры как волны. Тебе нечего выигрывать, тебе нечего терять.
12. Дитя, ты
13. Ты
14. Во всем, что видишь, ты один проявляешься. Подобно тому как золотые браслеты, украшения и подвески – проявления одного и того же золота.
15. Отбрось все различия: «я
16. Вселенная кажется существующей из-за неведения. В реальности ты один. Кроме тебя, нет никого, кто пребывает в круговороте рождений или кто свободен от него.
17. Этот мир – лишь иллюзия. Нет ничего. Кто убежден в этом, становится чистым присутствием, свободным от тонких желаний. Он пребывает в покое, как будто ничего нет.
18. В океане бытия было, есть и будет только единое. Нет для тебя ни рабства, ни освобождения. Будь доволен и счастлив.
19. Не беспокой ум намерениями и сомнениями33
. Ты исполнен сознания. Обрети покой. Будь счастлив в Атмане, который само блаженство.20. Оставь даже медитацию34
. Ничего не удерживай в своем сердце. Ты – Атман. Ты воистину свободен. Что ты достигнешь размышлением?Глава 16. Вне двойственности противопоставлений
1.
Дитя мое, ты можешь многократно обсуждать и слушать различные писания. Но ты не сможешь утвердиться в самом себе, пока не забудешь все.
2. О, мудрый, ты наслаждаешься, действуешь, медитируешь. Но твой ум35
стремится к Тому, что находится за пределами всех целей, где все ожидания исчезают.3. От усилия36
все страдания. Но никто не понимает этого. Благословенный обретает свободу через это одно поученье.4. Счастья нет ни у кого, кроме мастера лени37
, которому лень даже моргнуть.5. Кода ум свободен от двойственности противопоставлений: «это сделано» или «это не сделано», возникает безразличие к богатству, наслаждениям, религиозным предписаниям и освобождению.