Симфония убийства

Частица мироздания, то есть седой буддист, осторожно собрала стульчик и ушла прочь из парка. Силов остался лежать. Вокруг никого не было — Виктор мог лежать сколько угодно долго. Но даже если бы и появились люди и заметили бы лежащего на земле человека, Силов бы не встал. Он не мог встать. Кроме сознания того, что он упал с какой-то огромной высоты, сознания того, что он упал от удара, который отбросил его метра на три, кроме того, что Виктор понимал, что он жив, ничего другого он больше не чувствовал и не осознавал. Силов не мог понять, есть ли у него руки, ноги, сам он существует ли… Он не мог пошевелить рукой, пошевелить пальцем, вообще пошевелиться. Может быть, и мог, но Виктор не чувствовал тела совсем и не понимал, как дать команду самому себе, что сказать своей воле, как мозгу определить необходимость встать. Силов не знал, есть ли у него руки, ноги, туловище — он не знал даже, что предпринять в этом случае. Единственное, что он знал и отчетливо понимал, что он жив, поскольку сознание, его собственное сознание присутствовало в нем — Виктор мог это запечатлеть в самом себе. Это все, что можно было назвать чувствами или состоянием Силова.

В Древнем Китае существовала казнь, которую сейчас можно вспомнить, и не без основания. Расправа была утонченной и совершенной в своей страшной философии. Приговоренному к такой казни человеку выкалывали глаза, но умелые мастера-врачи в быстрое время залечивали раны, и боль стихала окончательно. Потом прокалывали барабанные перепонки, отрезали руки и ноги — врачи трудились, и вскоре человек превращался в абсолютно недвижимое существо, которое находилось в такой же абсолютной тишине и темноте. Только сознание оставалось в существе, если можно так высказаться о несчастном. Точно такое же состояние было сейчас у Силова, с той разницей, что все произошло мгновенно.

Сколько он так пролежал, определить было невозможно, но когда стало слегка сереть и в парке появился контраст от заходящего солнца, раздался голос:

— Любой акт насилия можно искоренить только таким же актом насилия…

Говорящего Силов знал. Во всяком случае, он понимал, что где-то сверху над ним стоит тот, кто недавно представился Карлом Генрихом Марксом.

Силов обрадовался — открытие того, что сейчас он не один в этом мире, что отсутствие всякого движения, невозможности этого движения, сознание того, что кроме понимания себя и какой-то пустоты, всего лишь временно, придавало сил Виктору. Правда, он и не понимал, как применить эту силу, хотя бы для самого себя. Он молчал…

Карл Генрих говорил долго, но спустя время Силов мог вспомнить лишь то, что мир пытается обустроить себя по двум взаимоисключающим друг друга правилам — люди придумывают конституцию без бога или сочиняют бога без всякой конституции… Так они веками живут, мучаются и страдают. Мораль такого скопления людей в одном месте всегда противоречила каждой единичной морали любого из этой толпы-государства.

Маркс, кажется, нагнулся к лежащему — голос стал ближе, словно у самого уха, может быть, еще ближе…

— Существует закон, Виктор Викторович, — говорил вкрадчиво философ, — этот закон обойти нельзя. Миром правят две силы — самосохранения и сострадания. Эти силы находятся внутри человека — больше их нигде нет. Но человек не признает их как главные движители и пытается создать такое общество, которое испепелит законами эти две глыбы. Но такого не случится, Силов, никогда и прежде всего потому, что все придумывается и навязывается при помощи именно этих могущественных источников всей жизни. Чтобы их победить, люди встают то на одну, то на другую сторону. Это ошибка! Сострадание и самосохранение едины… И когда человек, человечество отстаивает что-либо одно, то второе тут же приходит на помощь и разрушает все, что люди в радости своей назвали истиной существования друг с другом. Они не могут признать, что в человеке живет зверь и ангел одновременно! А если признают это, то абсолютно не готовы да и не желают признать и то, что зверь и ангел — это одно и то же. Их смущает мораль! А морали вообще не существует — это ложь в любом случае…