Читаем Сёгуны Токугава. Династия в лицах полностью

Восьмой сёгун отличался крепким здоровьем: он редко болел и сохранял полную работоспособность до шестидесяти двух лет, что в то время бывало нечасто. В семейной хронике говорится о том, что даже в самые холодные зимние дни он не надевал нижний халат. В последние десять-пятнадцать лет Ёсимунэ набрал лишний вес и даже внешне стал похож на Токугава Иэясу. После первого инсульта его крепкий организм ещё пять лет боролся с болезнью и восстановил многие функции, но повторное обострение оборвало жизнь восьмого сёгуна Токугава.

Девятый сёгун Иэсигэ

(1711–1761, правление 1745–1760)

Девятый сёгун Иэсигэ – старший сын Ёсимунэ – родился 21 декабря 1711 года в Эдо, в городской усадьбе княжества Кисю. Его мать, наложница главы дома по имени Сума, через два года умерла, и отец поручил воспитание первенца её двоюродной сестре, которая вскоре тоже стала его фавориткой. Таким образом, с двух до пяти лет мальчика воспитывала тётя, а позднее, после переезда в замок Эдо, ей стали помогать советники бакуфу Андо Нобутомо (1671–1732), Мацудайра Нориката (1693–1746) и конфуцианец Муро Кюсо (1658–1734). Мальчик рос слабым и болезненным, от рождения страдал церебральным параличом в лёгкой форме. Болезнь затронула мышцы рук, шеи и лица, из-за чего говорил он очень невнятно. Во второй половине XX века состоялось перезахоронение останков нескольких сёгунов Токугава, и врачи дополнительно их обследовали. У девятого сёгуна был обнаружен несоразмерный возрасту износ зубной эмали, характерный для людей, страдающих бруксизмом (в просторечии зубовный скрежет). Это заболевание вызывается неконтролируемым спазмом лицевых мышц. Болезнь сделала юношу замкнутым и нелюдимым, большую часть времени он проводил в одиночестве во внутренних покоях замка и постепенно привык к такому образу жизни. Он рано пристрастился к алкоголю, что ухудшило и без того слабое здоровье будущего сёгуна. Болезнь, однако, не повлияла на его умственные способности – согласно семейной хронике, он хорошо играл в сёги[22], прилично рисовал и с удовольствием смотрел театральные постановки. В тринадцать лет юноша прошёл обряд совершеннолетия и получил взрослое имя Иэсигэ, первый компонент которого присутствовал в именах четырёх из пяти последних сёгунов.

Несмотря на физический недостаток старшего сына, Ёсимунэ с детства начал готовить его к правлению. Конфуцианский канон мальчику преподавал лучший учёный того времени Муро Кюсо, а обращению с оружием учили общепризнанные мастера своего дела. Для развития мышления и расширения кругозора отец приводил мальчика на заседания Судебного присутствия, а чтобы укрепить его физически и преодолеть врождённый недостаток – брал с собой на охоту. На окраине Эдо он выстроил для сына отдельную усадьбу и дважды в год – весной и осенью – отправлял его туда на несколько дней, чтобы он пожил в другой обстановке и посмотрел, как живут люди за пределами замка. Однако эти усилия не увенчались успехом – Иэсигэ крайне неохотно покидал замок и не проявлял интереса к внешнему миру. Учеба, новые знания и навыки его тоже не привлекали; не в последнюю очередь из-за слабого здоровья.

Помимо мышечных спазмов он страдал уремией и не мог долго обходиться без туалета. Позднее, уже в ранге сёгуна, ему приходилось часто выезжать в городскую семейную усыпальницу Токугава, расположенную в храме Канъэй. Пять километров Иэсигэ несли в паланкине, это занимало около полутора часов. С учётом особенности девятого сёгуна на этом маршруте было выстроено двадцать три туалета. Знавшие об этом жители Эдо за глаза называли Иэсигэ «писающим сёгуном» (сёбэн кубо).

В декабре 1731 года ему исполнилось двадцать лет, и отец женил сына на семнадцатилетней дочери наследного принца Наминомия Масуко. Судя по некоторым сведениям, невеста была не в восторге от жениха, речь которого совершенно не понимала, но внешне брак поддерживался и выглядел вполне нормально. В семейной хронике говорится о том, что Иэсигэ, нуждавшийся в близком человеке, старался облегчить молодой жене привыкание к новой жизни и часто устраивал для неё совместные ужины, пикники на природе и речные прогулки. Однако супруги прожили вместе недолго – через полтора года после свадьбы у Масуко начались преждевременные роды, во время которых она умерла вместе с ребёнком. Через некоторое время Иэсигэ сблизился со служанкой жены по имени K° и сделал её своей наложницей. В 1737 году она родила ему сына и на какое-то время стала самой влиятельной женщиной в Западной усадьбе замка. Как и его отец, вторично Иэсигэ не женился, но активно интересовался женщинами и проводил в их обществе большую часть времени. Он оставался в ранге наследника до тридцати четырёх лет и всё это время жил исключительно личной жизнью; о реформах отца и его делах знал, но интереса к ним никогда не проявлял.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары