Читаем Сионизм — отравленное оружие империализма (документы и материалы) полностью

Эти, как и другие бесчинства Израиля, встречают гневное осуждение советских людей и мирового общественного мнения, всех, кто добивается мира и справедливости на Ближнем Востоке. Они не могут смириться с тем, что правители Израиля продолжают попирать элементарные нормы международного права, человеческую мораль и гуманность, бросать вызов Организации Объединенных Наций, всем миролюбимым народам. В резолюции, которую приняли на митинге протеста против израильского налета на Абу-Заабаль рабочие, инженеры и служащие московского завода «Серп и молот», справедливо указывается: «Израильские пираты сбросили бомбы замедленного действия и напалм, от которых погибли десятки рабочих. Эти действия нельзя расценить иначе, как надругательство над четвертой Женевской конвенцией о защите гражданского населения во время вооруженных конфликтов и Декларацией прав человека, принятой ООН».

Тель-Авив продолжает грубо попирать резолюцию Совета Безопасности от 22 ноября 1967 года, ибо этот важный документ ООН является основой для того, чтобы сложное положение на Ближнем Востоке было урегулировано мирными средствами. В то время как ОАР и ряд других арабских государств еще много месяцев назад согласились выполнить ноябрьскую резолюцию и сегодня подтверждают это свое намерение, Израиль пытается диктовать свои условия арабским государствам при помощи военной силы, отказывается выводить свои войска с оккупированных арабских территорий и хочет установления на Ближнем Востоке такого «мира», который бы на деле означал полную капитуляцию арабских стран перед израильскими агрессивными требованиями.

Гневно разоблачая израильские агрессивные акции в отношении арабских государств, советские люди вместе со всей мировой общественностью решительно осуждают и тех, кто продолжает поощрять Израиль к новым военным авантюрам. Вот почему на многочисленных митингах, на которых клеймятся позором израильские агрессоры, раздаются голоса осуждения и в адрес Империализма, и прежде всего империализма США, оказывающего политическую и экономическую поддержку израильским агрессорам и дающего в руки тель-авивских «ястребов» вооружение, которое несет смерть в Абу-Заабаль и другие районы арабского мира.

Но время, когда с народами Азии и Африки можно было разговаривать языком силы, давно и навсегда кануло в прошлое. Арабские народы нельзя запугать и поставить на колени. Они преисполнены решимости противостоять израильским экстремистам и их империалистическим покровителям и бороться за полную ликвидацию последствий агрессии Израиля, за дальнейшие социальные преобразования на арабской земле.

Советский народ, выражая полную солидарность с борьбой арабских народов, решительно осуждает варварские действия Израиля и считает установление справедливого мира на Ближнем Востоке одной из самых неотложных задач, стоящих сейчас перед миролюбивыми силами.

Советские люди, прогрессивные силы всего мира активно поддерживают политику Советского Союза и других социалистических стран, решительно осуждающих агрессивную политику империализма на Ближнем Востоке и настойчиво добивающихся претворения в жизнь известных решений Совета Безопасности ООН, установления справедливого и прочного мира в этой части света.

Народы требуют прекращения военных авантюр Израиля против арабских государств. На Ближнем Востоке должно восторжествовать дело справедливого мира и прочной безопасности!

«Известия»,

26 февраля 1970 г.

БОЛЬ И ГНЕВ АБУ-ЗААБАЛЯ

Ю. ГЛУXОВ

Здесь исключена даже визуальная ошибка. В ярком свете утреннего солнца под вечно голубым египетским небом объект проглядывался в деталях: местечко Абу-Заабаль, коробки цехов, фигуры рабочих. Их было много.

Все шло точно по графику. Израильские «Фантомы» вошли в пике и взмыли в небо, оставив на земле кровавые отпечатки.

Я смотрел на тяжелые следы разрушений. Словно застывший взрыв, вздымались в небо балки и перекрытия. Это один из цехов и заводская электростанция. Взрывная волна выбила стекла в других зданиях, сорвала крыши, иссекла мясистые листья кактуса у дороги. Десятки убитых и раненых.

Вероятно, ни у кого из летчиков не дрогнула рука, когда они сбрасывали бомбы на мирных людей. Эта операция уже отработана в зоне Суэцкого канала, на других египетских городах, превращенных в руины.

С главным врачом больницы иду вдоль рядов раненых. Небольшой госпиталь в Ханке с трудом вмещает их. Мобилизован весь медицинский персонал. Раненых разместили и в двух других больницах. Мне говорят, что пострадало больше сотни человек. Цифра погибших достигла 80, и некоторые еще находятся в критическом состоянии.

Кто они, эти люди? Я задаю вопросы тем, кто в состоянии отвечать. Все — рабочие, как правило, многосемейные. Мухаммед Гаус — отец пятерых детей. Саид Мухаммед — четырех (старшему — 10 лет, а младшему — шесть месяцев). У Абдель Азиза — пятеро детей. У Мухаммеда Секу — двое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука