Сионизм: теория и практика

Сионистские идеологические центры хотя и занимают подчиненное положение в общей системе антикоммунизма, но в то же время обладают рядом качеств, усиливающих их маневренность и затрудняющих контроль над ними со стороны государственного аппарата и правительства страны, где они расположены.

При широкой поддержке сионистов, в первую очередь американских, более двадцати лет назад появился Комитет свободной Европы (ФЕК), который является частью империалистической машины, предназначенной для борьбы против коммунизма, ведения подрывной деятельности в странах социализма[167]. Сионистская пропаганда вырабатывается в тех же стратегических центрах империализма, где изучаются наиболее «эффективные» формы и методы подрывной работы для всех отрядов антикоммунизма.

Сионисты занимают влиятельное положение в Международном комитете информации и социальных действий (КИАС). Но это только официальное название этой организации, расположенной в Люксембурге. В действительности же КИАС — конспиративный центр. Он объединяет антикоммунистические союзы, шпионскую агентуру, диверсионные банды, которые формируются в разных странах Европы и Америки для засылки агентов в Советский Союз и другие социалистические страны. Финансируется КИАС по каналам «благотворительных» фондов, например Дрейфуса, Гугенхеймов, Лазаров, Рокфеллеров, Морганов, Форда, а также ряда сионистских организаций.

Значительные средства и силы сионизм вкладывает в «советологию», выполняющую две основные функции — «исследовательскую» и подрывную. Первая состоит в том, чтобы всеми мерами добиваться определения экономической и военной мощи СССР, выявления потенциальных возможностей советской системы в настоящем и будущем, отыскания наиболее эффективных средств для борьбы против СССР, его возрастающего влияния на ход общественного развития, на трудящиеся массы других стран.

Другая функция «советологии» заключается в обеспечении необходимой «аргументацией» пропагандистской машины, ведущей широкую антикоммунистическую пропаганду в условиях «холодной войны». Она должна давать материал для формирования в капиталистических странах общественного мнения, соответствующего стратегическим планам и установкам сионизма, для ведения «психологической войны» против СССР, всех социалистических стран, международного коммунистического движения[168]. В развитии различных отраслей «советологии», таких, как изучение истории и политики КПСС, экономики, социологии, национальной политики, социальной психологии, немалая роль принадлежит сионистам.

Под вывесками сионистских организаций скрываются антикоммунистические центры в Бельгии, Голландии, Австрии, Англии и других европейских капиталистических государствах, объединенные современными средствами связи и регулярным обменом кадрами. Подобно всем антикоммунистическим организациям сионисты используют различные формы внедрения своей агентуры в коммунистическое и рабочее движение, пытаются подменить интернационализм национализмом, посеять сорняки ревизионизма и под лозунгами «обновления» марксизма выхолостить его революционную классовую сущность. При этом главный расчет их построен на использовании трудящихся еврейского происхождения, в первую очередь представителей мелкой буржуазии.

Политическая и идеологическая активность сионизма не сводится к одной только деятельности тех или иных его центров. Сионисты не без эффекта используют средства воздействия на отдельного человека, «автономного индивида», активно эксплуатируя религиозные чувства верующих, традиционализм, бытующий среди определенной части еврейского населения различных стран мира, и отсталые, консервативные настроения.

Реакционные планы международного сионизма получают практическое воплощение помимо ВСО, сионистского лобби и сионистских организаций, в деятельности государственной машины Израиля, перед которым хозяева сионистского концерна выдвинули на современном этапе три центральные задачи. Во-первых, они стремятся превратить Израиль в государство, способное «путем насилия контролировать либо эффективно влиять на направление и ход событий в районе Ближнего Востока». Во-вторых, их усилия направлены на обеспечение дальнейшей консолидации Израиля «как центра идейного и политического воздействия, а по возможности и контроля над миллионами евреев — гражданами различных стран мира», а в-третьих, на укрепление позиций Израиля «как посредника в деле экономического и политического проникновения… в молодые государства Африки и Азии»[169].

Являясь фактическими хозяевами Израиля, сионисты безответственно играют судьбами и жизнью широких народных масс этой страны, всячески поощряют экспансионистские устремления израильских милитаристов.

Развивая пропагандистский тезис об Израиле как «отечестве мирового еврейского народа», сионисты стремятся установить контроль своих центров над еврейским населением всей планеты, призывая к массовой иммиграции евреев в Израиль, исполнению «долга нации», который представляет собой не что иное, как регулярную принудительную уплату «шекеля».