Читаем Система Блаво. Богатство и благополучие полностью

Вы кладете ваши руки на изображение моих рук, закрываете глаза и начинаете представлять ландшафт ранней осени. Анализ показал, что выбрать лучше всего именно раннюю осень, поскольку ее ландшафт более насыщен позитивной энергией, чем ландшафт осени поздней. Итак, вы в деревне. На дворе примерно середина сентября. Вы только сошли с крыльца деревенского дома и сразу же оказались в осеннем саду. Кусты смородины уже совсем облетели, лишь кое-где можно еще увидеть красные и черные, слегка, правда, уже подсушенные ягодки, что не успели собрать летом — верно, не увидели за листьями. Теперь же листьев нет, и ягодки обнажились, став приманкой для стаек птиц, что немного нервно порою кружат над садом, нарушая предельно спокойный ритм ранней осени, настраивающий на такой мирный лад, в котором хочется пребывать как можно дольше. Кусты стоят голые, а вот деревья еще даже и не думали сбросить листья свои на пожухлую траву. В саду на яблонях, на вишне, на сливе листья пожелтели и словно золотом наполнили мир. Кажется, что эти листья звенят от утреннего холода. Хотя это еще даже и не мороз, только после лета кажется, что подступает чуть ли не зима. А на яблонях еще есть яблоки. Иногда самые крупные из них устают висеть и с мягким хрустом шлепаются на серенькую травку. От этого на боку яблока делается вмятина. Но она часто и есть самое вкусное в этом даре осени. Поэтому вы не срываете яблоки, а предпочитаете подбирать их с травы вашего сада. На огороде же уже убрана картошка и только разбросанная по черной земле ботва дожидается, когда ее сожгут, заполнив воздух вокруг одним из самых неповторимых запахов осени — запахом горящих листьев… Но всмотритесь в мир дальше — видите ли вы клены, дубы, березки, липы и ясени, что словно обступили вашу деревеньку со всех сторон, будто не лес вокруг, а парк, с заранее спрогнозированной планировкой и сортами деревьев? Но как же прекрасна эта листва на всех этих деревьях! Кажется, тут сошлись все оттенки золотого со всеми оттенками красного. Незабываемый вид, от которого так не хочется отрывать взора своего. В этой прелести уже чувствуются угрозы долгой и холодной зимы, однако пока еще так все красиво. Но самое яркое, что есть вокруг вас, это гроздья рябины — лишь несколько деревьев обрамляют огород, а все же нет ничего более яркого в этом мире, чем эти ягоды. Их скоро уже тронет первый морозец. И тогда слетятся птицы — устроят себе пир горой. Пока же рябина радует глаз небывало оранжевым цветом, с которым может потягаться лишь только, пожалуй, изредка выглядывающее из-за туч осеннее солнышко — оно тоже хочет эти последние деньки насладиться яркими одеяниями сада и леса, ведь так скоро будет все в округе белым-бело… Тучи же нависают низко, но не настолько низко, чтобы из-за них не увидать журавлиного клина. И если спросят, что такое звук ранней осени, то я уверенно отвечу: это курлыканье улетающих в теплые страны на зиму журавлей. Кажется, что в этой перекличке пернатых сошлась вся грусть нашего мира, вся печаль его. После данного представления прочтите шепотом текст:

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература