Читаем Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. полностью

1822 г. – ректор КДА архимандрит Моисей (Матвей Богданов-Антипов-Платонов) (5‑й магистр I курса СПбДА 1814 г.), за преподанные им уроки по классу Священного Писания в течение первого учебного курса КДА (отзыв ректора СПбДА епископа Григория (Постникова), избран по предложению КДУ). Впоследствии архиепископ Карталинский и Кахетинский, экзарх Грузии. 1822 г. – ректор МДА архимандрит Кирилл (Константин Богословский-Платонов) (6‑й магистр I курса СПбДА 1814 г.), за «Опыт изъяснения послания Святого Апостола Павла к Евреям» (избран по предложению КДУ, отзыв протоиерея Герасима Павского). Впоследствии архиепископ Подольский и Брацлавский.

1822 г. – ректор Санкт-Петербургской ДС архимандрит Поликарп (Петр Гойтанников) (17‑й магистр I курса СПбДА 1814 г.), «за основательные сведения его во всех существенных частях христианского богословия, показанных частию при переводе священных книг на русское наречие, частию в богословских уроках, преподанных в здешней семинарии, частию во многих весьма полезных переводах его из писаний св. отцов, помещенных в «Христианском чтении», и частию в напечатанных им Словах, говоренных в разные времена, которые большею частию суть собственно богословского содержания» (избран по предложению ректора СПбДА епископа Григория (Постникова)).

1823 г. – профессор СПбДА протоиерей Иоаким Семенович Кочетов (9‑й магистр I курса СПбДА 1814 г. выпуска), за сочинение «Черты деятельного учения веры: В 2‑х частях» (отзыв епископа Григория (Постникова), архимандрита Поликарпа (Гойтанникова), протоиерея Герасима Павского, избран по предложению ректора СПбДА епископа Григория (Постникова)). Степени удостоен 13 октября 1823 г.

1825 г. – ректор Санкт-Петербургской ДС архимандрит Иоанн (Михаил Доброзраков) (11‑й магистр II курса СПбДА 1817 г. выпуска), за сочинение по священной герменевтике на латинском языке «Delineatio hermeneutiticae sacrae» (отзыв архимандрита Поликарпа (Гойтанникова), протоиерея Герасима Павского и протоиерея Иоакима Кочетова, избран по предложению архимандрита Поликарпа (Гойтанникова), протоиерея Герасима Павского и протоиерея Иоакима Кочетова). Степени удостоен 23 февраля 1825 г. Впоследствии архиепископ Донской и Новочеркасский.

1829 г. – инспектор СПбДА архимандрит Иннокентий (Иван Борисов) (1‑й магистр I курса КДА 1823 г. выпуска); степень присуждена за лекции по богословию и сочинения, напечатанные в «Христианском чтении»: «Жизнь священномученика Киприана, епископа Карфагенского», «Жизнь Святого Апостола Павла», «Последние дни земной жизни Иисуса Христа» (избран по предложению архимандрита Иоанна (Доброзракова), протоиерея Герасима Павского и протоиерея Иоакима Кочетова; утвержден Святейшим Синодом 3 сентября 1829 г.) Впоследствии архиепископ Херсонский и Одесский.

1837 г. – протоиерей Василий Борисович Бажанов (7‑й магистр V курса СПбДА 1823 г. выпуска), степень присуждена за поучительные Слова и Речи и за обширные и основательные сведения в предметах христианского богословия, а также за сочинение курса закона Божия Наследнику великому князю Александру Николаевичу «О вере и жизни христианской» (избран по предложению митрополита Серафима (Глаголевского)).

1847 г. – инспектор СПбДА архимандрит Макарий (Булгаков) (2‑й магистр X курса КДА 1841 г. выпуска), степень присуждена за «обширные сведения в предметах богословия» и за ученые труды, в особенности – за «Введение в православное богословие» (избран по предложению митрополита Антония (Рафальского) и архиепископа Иннокентия (Борисова)). Впоследствии митрополит Московский и Коломенский.

1853 г. – инспектор СПбДА архимандрит Иоанн (Соколов) (2‑й магистр XIII курса МДА (1842 г.)), за сочинение «Опыт курса церковного законоведения» (избран по предложению ректора СПбДА епископа Макария (Булгакова)). Впоследствии епископ Смоленский и Дорогобужский.

1854 г. – митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский Никанор (Клементьевский) (выпускник дореформенной Троицкой Лаврской семинарии 1809 г.), доктор богословия honoris causa, «за особую его любовь к духовному просвещению и содействию его успехам, при уважении к обширным познаниям в предметах духовной учености»; по предложению и представлению Конференции СПбДА.

1856 г. – инспектор СПбДА архимандрит Кирилл (Наумов) (3‑й магистр XVII курса СПбДА 1847 г.; в степени магистра утвержден в 1849 г.), за сочинение «Пастырское богословие» (избран по предложению ректора СПбДА епископа Макария (Булгакова)). Впоследствии епископ Мелитопольский и начальник Русской Духовной миссии в Иерусалиме.

1858 г. – профессор богословия Афинского университета Георгий Маврокордато, «за глубокие и обширные познания в духовной учености, преимущественно полемические труды» (избран в заседании Конференции 30 декабря 1857 г., по предложению настоятеля посольской церкви в Афинах архимандрита Антонина (Капустина); отзыв профессора философии СПбДА В. Н. Карпова; утвержден Святейшим Синодом 2 мая 1858 г.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза