Читаем Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. полностью

1877 г. – экстраординарный профессор СПбДА А. Л. Катанский. «Догматическое учение о семи церковных таинствах в творениях древнегреческих отцов и писателей Церкви до Оригена включительно» (СПб., 1877);

[1880 г. – экстраординарный профессор истории философии СПбДА М. И. Каринский за диссертацию «Классификация выводов» получил степень доктора философии на философском факультете Санкт-Петербургского университета];

1884 г. – доцент СПбДА Н. А. Скабаланович. «Византийское государство и Церковь в XI в. от смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексия I Комнина» (СПб., 1884);

1884 г. – экстраординарный профессор СПбДА Ф. Г. Елеонский. «История Израильского народа в Египте» (СПб., 1884).

Докторские диссертации, присужденные Советом академии в период действия Устава 1884 г.

1884 г. – экстраординарный профессор СПбДА Т. В. Барсов. «Константинопольский патриарх и его власть над Русской Церковью» (СПб., 1878) (доктор канонического права);

1889 г. – епископ Владимирский на покое Феофан (Говоров), по совокупности богословских трудов (доктор богословия);

1892 г. – экстраординарный профессор СПбДА Н. В. Покровский. «Евангелие в памятниках иконографии, преимущественно византийских и русских» (СПб., 1892) (доктор церковной истории);

1896 г. – экстраординарный профессор СПбДА А. И. Садов. «Древне-христианский церковный писатель Лактанций» (СПб., 1895) (доктор церковной истории);

1896 г. – экстраординарный профессор СПбДА В. В. Болотов, за его выдающиеся ученые труды (доктор церковной истории);

1896 г. – экстраординарный профессор СПбДА протоиерей Павел Николаевский, за литературно-ученую и преподавательскую 25-летнюю деятельность (доктор церковной истории);

1899 г. – экстраординарный профессор СПбДА Н. К. Никольский. «Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство до второй четверти XVII века, 1397–1625 гг. Том первый. Вып. 1: Об основании и строениях монастыря» (СПб., 1897) (доктор церковной истории);

1899 г. – экстраординарный профессор СПбДА протоиерей Сергий Соллертинский, по вниманию к выдающимся достоинствам его ученой деятельности в области пастырского богословия и педагогики (доктор богословия);

1899 г. – экстраординарный профессор СПбДА А. А. Бронзов. «Преподобный Макарий Египетский. Его жизнь и религиозно-нравственное мировоззрение. Т. 1: Жизнь и творения преподобного Макария Египетского» (СПб., 1899) (доктор богословия);

1901 г. – заслуженный экстраординарный профессор СПбДА А. И. Пономарев, за отличные труды в области церковно-исторических исследований (доктор церковной истории);

1901 г. – экстраординарный профессор СПбДА П. Н. Жукович. «Сеймовая борьба православного западно-русского дворянства с церковной унией» (СПб., 1901) (доктор церковной истории);

1902 г. – обер-секретарь Святейшего Синода С. Г. Рункевич. «История Русской Церкви под управлением Святейшего Синода. Том I: Учреждение и первоначальное устройство Святейшего Правительствующего Синода. 1721–1725 гг.» (СПб., 1900) (доктор церковной истории);

1902 г. – экстраординарный профессор КДА В. З. Завитневич. «Алексей Степанович Хомяков. Т. I. Книга 1: Молодые годы, общественная и научно-историческая деятельность Хомякова; Книга 2: Труды Хомякова в области богословия» (Киев, 1902) (доктор церковной истории);

1904 г. – архиепископ Тверской и Кашинский Димитрий (Самбикин), во внимание к его многолетней и ценной учено-литературной деятельности (доктор церковной истории);

1904 г. – экстраординарный профессор КДА М. А. Олесницкий. «Из системы христианского нравоучения» (Киев, 1896) (доктор богословия);

1904 г. – экстраординарный профессор СПбДА И. Г. Троицкий. «Талмудическое учение о посмертном состоянии и конечной участи людей, его происхождение и значение в истории эсхатологических представлений» (СПб., 1904) (доктор богословия);

1904 г. – экстраординарный профессор СПбДА И. С. Пальмов. «Чешские братья в своих конфессиях до начала сближения их с протестантами в конце первой четверти XVI столетия. Т. I. Вып. 1: Главнейшие источники и важнейшие пособия. Вып. 2: Приложения Confessiones fi dei fratrum Bohemorum» (Прага, 1904) (доктор церковной истории);

1905 г. – профессор Санкт-Петербургского историко-филологического института священник Евгений Аквилонов. «О физико-телеологическом доказательстве бытия Божия» (СПб., 1905);

1906 г. – инспектор Орловской ДС И. Е. Евсеев. «Книга пророка Даниила в древнеславянском переводе: Введение и тексты» (М., 1905) (доктор богословия); 1908 г. – экстраординарный профессор СПбДА протоиерей Михаил Орлов. «Литургия Василия Великого: Вводные сведения. I: Греческий и славянский тексты. II: Заамвонные молитвы. III: Особенности литургии св. Иоанна Златоуста. С изображением св. Василия и четырьмя снимками с рукописей. Первое критическое издание» (СПб., 1908) (доктор богословия);

1909 г. – и. д. ординарного профессора СПбДА В. С. Серебренников. «Лейбниц и его учение о душе человека» (СПб., 1908) (доктор богословия);

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза