Читаем Сканда Пурана (СИ) полностью

Он сражался в разных манерах, ударяя кулаками. Затем даитья ударил Вишну и Гаруду, выпустив множество стрел, подобных сверкающему пламени огня, дерясь без удержу. Поражённый стрелами предводителя даитьев, Вишну поднял оружие бхушунди, подобное Владыке смерти. Он истолок им в порошок плечевую кость Шумбхи и шею, которая блистала, как гора, и разбил лицо. Стрелами цвета огня и солнца, которые Он натягивал до уха, Он разил его. Тремя стрелами Он попал Шумбхе в руку, шестьюдесятью двумя в голову колесничему, и десятью стрелами Он попал в знамя даитьи. Поражённый и раненный Им, предводитель даитьев окрасился кровью, истекающей из его тела. Он выглядел потерявшим храбрость. Тогда Господь, держащий в своих руках раковину лотос и лук шарангу, сказал ему: "Шумбха, тебе суждено быть убитым через несколько дней женщиной. Ты не достоин быть убитым мной. После этого Шумбха ушёл. Услышав эти слова из уст Вишну, Джамбха зарычал. Мир содрогнулся от его раскатистого смеха. Он сказал: "Обитатель вод, то, что ты сделал с этими даитьями, - не лучший подвиг. Выходи ко мне на бой, если в тебе осталось мужество. Раз здесь нет Джамбхи, Хираньякша и другие даитьи могут убить тебя раньше. Смотри на меня, стоящего перед тобой. Хари, посмотри на мои руки, подобные деревьям, и на мою грудь, подобную грому. Ударь меня, это доставит мне удовольствие".

Кешава облизнул уголки губ и запустил железную булаву, которая могла расщепить даже горы.

Вишну запустил железный молот, который походил на гору.

Видя эти два оружия, Джамбха положил лук на колесницу, пригнулся и поднял прилетевшую железную булаву. Ей он ударил Гаруду.

После этого, он поднял второе оружие, молот. Крича изо всех сил, он ударил Говинду по голове.

Из за этих двух ударов, Гаруда и Кешава упали бездыханные. Они были без сознания и почти мертвы.

Глядя на этот подвиг, даитьи вскричали. Вселенная не перечила им, так как они пребывали в восторге и гордости.

Они подбадривали Джамбху, рыками, звуками хлопающих ладоней, звоном тетивы и звуком стрел, одежда их колыхалась.

Они подули в раковины и забросали богов разными предметами. Хари пришёл в чувство, вместе с Вайнатьей Он схватил Джамбху. Затем отвернул лицо от сражения и побежал, спасаясь бегством.



Глава 21






Глядя на Его бегство с флагом и луком разбитым и сломанным и на ликование даитьев, Индра не знал, что ему делать.

Владыка богов прибыл к Вишну скоро. Он обратился к Нему со сладкими речами, вселяющими воодушевление.

Владыка, почему Ты играешь с этими данавами? Что могут причинить злодеи человеку, занятому своим делом, который подчинил органы чувств?

Низкий человек относится с безразличием к могущественному, думая, что в этом - его сила. Разумный человек не должен пренебрегать замышляющим злое.

Если Ты думаешь, что воин на колеснице побеждает благодаря битве, выдвигаясь вперёд, Господь, кто был Твоим другом в прошлом, во время убийства Хираньякши?

Хираньякашипу был могущественный и высокомерный. Но, придя в соприкосновение с Тобой, он был уничтожен, как трава в огне. Кто был тогда Твоим передовым отрядом?

В прошлом могущественные даитьи, равные Мадху и Каитабхе, попали в пасть Смерти, столкнувшись с Тобой.

Каждую югу, Хари, даитьи встречают смерть от Твоих рук, поэтому, Вишну, Ты - опора для богов, которые - напуганы".

Вишну увеличился в размерах, силе, величии и процветании. Убийца врагов стал опорой для всех живых существ.

Затем Кешава, смеясь, сказал Индре: "То, что ты сказал, - Истина, также - слова сказанные мной. Я могу в одно мгновение сжечь всех данавов в трёх мирах, но Тарака не может быть убит никем, кроме семидневного ребёнка. Махиша и Шумбха, этим двоим должно быть убитыми женщиной, Джамбха проклят Дурвасой, что он будет убит тобой, поэтому убей Джамбху, который стал заносчив. Этот данава не может быть убит ни одним другим живым существом, кроме тебя. Защищённый мной в битве, ты уничтожишь Джамбху, эту занозу на Вселенной, своей доблестью".

Индра распорядился предводителям богов построить армию. Затем по просьбе богов Вишну построил армию.

Хари сделал так, что передний край заняли одиннадцать Рудр, так как они представляли героизм и силу аскезы во всех мирах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика