Скандальная теология

Что ты выберешь: радовать Ангелов или иметь послушником Бога?

Вот и Ангел Иеговы, Иисус, возлежит, ест и пьёт с грешниками и не слушает праведников – фарисеев и книжников.

Чем грешник кающийся лучше праведника, не имеющего нужды в покаянии? И какой праведник лучше: тот, что был грешником или от юности своей (Матф.19:20; Мар.10:20; Лук.18:21)?

Кающийся грешник, разбойник, мытарь, блудница, Содом-Гоморра (Мар.6:11; Лук.10:12) ценнее (лучше) зорового изначала тем, что он оценил достаточно высоко бытие и его составляющие, в то время когда фарисей-праведник от юности возненавидел многое из творений Бога как нечистое, погнушался «мяса, вина и женщин», за что по христианским канонам, полагается отлучение от общения либо извержение из сана. Может ли праведник оценить благость вина, не напившись до беспамятства как грешник Ной?! Или красоту и благость женщины как многожёнец Соломон, князь Владимир и пр.?! Есть лишь слабые мифы про таких «ценителей», подобных епископу, восхитившимся сутенёршей и куртизанкой Пелагией, которая действительно познала радость и веселье бытия, прежде чем стать игуменом в мужском монастыре. Тоже Мария Египетская, повеселилась всласть причудами, задуманными Богом.

И тогда понятней становятся слова отца к верному (праведному) сыну, возроптавшему на него за то, что отец устроил пир для младшего, блудного брата: «сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое» (Лук.15:31). То есть: «Что ж ты, сыночек, сам-то не взял и не повеселился с друзьями своими?! Вот братик твой не постеснялся потребовать у меня свою наследную долю, прокутил её и дерзнул вернуться обратно нищим. И я ли не устрою продолженье банкета для сумевшего понять вкус жизни?!».

Грех это зашкал, чрезмерность, фуз, драйв, но всё же любовь, как страсть, влечение. В тоже время т.н. праведность чаще недооценивание, если не презрение и ненависть к чему-либо. Посему лучше согрешить и покаяться, чем не грешить и ненавидеть. Лучше просить прощение, чем разрешение. Но хуже всех сих грешник не кающийся, т.е. не видящий черты, не осознающий пока нарушенной нормы, меры и веса, урим и туммим, альфы и омеги, алеф и тау.

Отсюда понятна народная мудрость, почти народная религия: не согрешишь – не покаешься, не покаешься – в Рай не попадёшь.

27.04.2016

Интимное дело

– Личное ли, интимное ли это дело – как кто общается с Единым Энергетическим Первоначалом (ЕЭП=БОГ) в уме своём и вообще, что о Нём мыслит, или общественное?

– Пока не расспрашивают – личное. Но даже если расспрашивают, если не желаешь, то можно не сообщать.

– Мало кто может так. Не только те, у кого сложилось мнение и определённый стиль общения с ЕЭП, часто не могут не навязывать его другим, но и те, кто в Него не верит и считает, что нет никакого общего Разумного Начала, втюхивают свою веру другим.

– Это понятно, каждый борется с конкурентами на рынке и пытается больше уловить в свои сети рыбы. Но бывают такие, чаще неофиты из разных лагерей, что не могут сдержать своего ликовствующего аффекта от уверования в Идею, когда искренне полагают, что эту спасительную весть должны услышать все. Это же так круто – желание спасать, помогать людям, пусть даже часто используются ошибочные методы. Хотя лучше бы не спасали. И это касается не только вестей, что «Бог есть Любовь» и «Бога нет», но и многих других производных от них: «В Троицу нельзя хоронить и стирать», «Убей неверного», «Мы произошли от обезьян», «Все попы – жулики» и пр.

– И периодически мы можем наблюдать как количество марширующих, демонстрирующих свою веру, в том или ином строю то пополняется то спадает.

– Потому что взгляды, мироощущения меняются, но редко эволюционируют. Чаще топчутся на месте, меняя обувь-взгляды или деградируют назад, упрощаясь до суеверий и веры в мёртвую механику-механизмы.

– Но это им приносит утешение?

– Да. Тот или иной дух, настроение от идей, приносит сатисфакшн. И именно потому, что они в него и ему верят.

– «По вере вашей будет вам». Что же Вас утешает?

– А на этот вопрос я могу не отвечать. Сохраню своё право на интимную, приватную личную жизнь.

– У меня тоже есть друзья, что не любят фотографироваться и выкладывать себя в Инстаграм, Фейсбук или вКонтакте.

– Так и некоторые мысли желают оставаться не публичными, не засвеченными, пусть даже многие и порадовались бы им.

– Ну и не надоть. У нас и своих мыслей развесёлых предостаточно.

25.06.2016

ПС: Для особ «одарённых», которые не поняли одно из предыдущих моих «посланий» («Интимное дело» – ироническая проза от 25.06.2016 02:16) немного разжую, в чём прикол:

Так интимное это дело или публичное – говорить о Боге, божественном, нашем понимании и отношениях с Неведомым или Ведомым Всевышним?