Читаем Сказ о жреце Раме полностью

– Да. Можно сказать и так. Причём ещё древние знали о существовании единой всепроникающей энергии. Эту мысленно-силовую сеть, образуемую мыслями людей, они называли тканью Матери Мира. В частности, считалось, что добрые мысли – это великая ценность, никогда не теряющаяся в пространстве. И, кроме влияния на человека, она является лучшей защитой всей земли. В связи с этим многие духовные течения настойчиво рекомендовали своим адептам выполнение обрядов, во время которых по нескольку раз в день специально посылались в пространство добрые мысли, для того, чтобы оздоровить его и облегчить судьбу находящихся в нём людей. К сожалению, столь же сильной активностью обладают и дурные мысли. Они являются источником многих болезней. Но, в любом случае, эта всепроникающая сила вовлекается человеком в участие в жизненных процессах не в виде чего-то размытого, неопределённого. Сила эта управляется непосредственно теми зрительными образами и мыслями, которые возникают у человека невольно или же, наоборот, сознательно и целенаправленно, со знанием дела, приводя в движение колоссальные потоки энергии.

– Учитель, я преклоняюсь пред твоей мудростью и знаниями.

– То, что мы знаем – ничтожно, а то, что нам предстоит познать – бесконечно.

– Ты прав, гуру.

– Гуру? Может быть, ты и прав. Хотя я всегда останусь жрецом Господа моего. Вообще-то, по местным меркам, я, скорее йог, т.е. человек, связывающий мирскую плоть и духовное высшее начало.

– Наделённый тапасом – пламенной духовной энергией, что ты получил, идя дорогой подвижничества. Приобретя это, ты становишься Атманом.

– Атманом? Нет, Атман – это удел богов, а я всего лишь жрец, ставший священником моего Бога.

– Кто знает, учитель. Только время и люди всё расставят по своим местам.

– Если рассуждать, подобно тебе, то и ты достоин звания Сатья. Правда, справедливость, честность – вот твой удел рядом со мною. Ты воистину упа-ни-шад, т.е. сидящий возле наставника. В таком случае, тем более так чтишь, причём заслуженно, нашего предка Веда, то и продолжи его дело. Обрати внимание на гимны Ригведы и напиши свои Шатапатха-брахману. Понимаю, одному это сделать тяжело. У князя Ивко есть чудесные отроки братья Варуна и Ваю. Они помогут тебе. Пускай ваши Упанишады станут осмыслением ведических текстов. Они станут ведантой, т.е. концом вед.

– Я постараюсь, учитель. Нет, я сделаю всё возможное. Но в стакан не налить всю воду из кувшина.

– Ты себя не до оцениваешь, брат. Твоя душа подобна большой амфоре. И я не знаю, есть ли в этой амфоре дно.


Дверь в кабинет Рамы открылась, и раздался голос Бальдера:

– Учитель, прибыл князь Аджубей, увидеть тебя хочет.

– Так что ж не заходит?

– Так ты ж занят. Не завтракал даже.

– Нормально. Зови. Заодно и отвлекусь. Не знаешь, что он хочет?

– Нет, учитель. Но вид у него весьма потрёпанный.

– Хорошо, разберёмся. Зови.

Бальдер вошёл в кабинет, и следом за ним прошёл князь.

– Да-а, – растянул свою мысль Рама, – видок у тебя, князь, ещё тот. Подозреваю, сразу после сражения?

– Да, учитель. Я с небольшим отрядом попал в западню, что устроили мне ракшасы. Слава Богу, пришёл на помощь князь Ивко со своим отрядом. Он лихо ударил с фланга со своими русами. Ракшасов было больше, и часть из них превратилась в животных, но мы их разбили, и даже захватили в плен около двух десятков. Я помню, ты учил, что всех люциферитов и его последователей асуров – злобных духов, уничтожать безжалостно. Я хотел их прикончить на месте, но князь Ивко, кстати, ранен копьём в левое плечо, вступил со мною в спор и настаивает, чтобы им сохранили жизнь. Рассуди нас, учитель.

– Князь, твоя ошибка в том, что ты не до конца разобрался в первопричине зла и его последствиях. Да, первопричина – это восстание Люцифера против нашего Бога – Сына Создателя. Люцифер смутил много умов и даже весьма значимых умов. Я вам рассказывал об устройстве нашей вселенной, поэтому расскажу то, что было открыто мне.

После оглашения своей Декларации Свободы Люцифер предался вакханалии тьмы и смерти. В столичном Иерусеме вспыхнуло восстание. Глава серафического воинства примкнул к Люциферу. Именно этим объясняется тот факт, что в заблуждение было введено такое количество серафимов – ангелов четвертой категории – управляющих серафимов системы. Глава серафимов был духовно ослеплен блистательной личностью Люцифера, который своим обаянием очаровывал низшие категории небесных существ. Они просто не могли представить себе, что такая ослепительная личность способна заблуждаться.

Восстание Люцифера охватило всю систему. На сторону главного мятежа перешли тридцать семь мятежных Планетарных Князей и большая часть их планетарных администраций. Только Планетарный Князь Паноптии не смог увлечь за собой своих подчиненных. На этой сфере, под руководством Мелхиседеков, люди выступили в поддержку Михаила. Элланора – молодая женщина этого смертного мира – возглавила человеческие расы, и ни одна душа раздираемой противоречиями сферы не встала под знамена Люцифера.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука