Читаем Сказание о Спартаке, или История необычной войны полностью

Затем римляне расправились с Карфагеном, богатейшим государством в Средиземноморье. Сто двадцать лет пуны – так римляне называли карфагенян – отстаивали своё право на жизнь и вели с Римом три тяжёлых войны. Полководец пунов Ганнибал в 216 г. до н. э. при Каннах окружил в чистом поле и истребил вдвое превосходящую по численности армию римлян – чёрный день римской истории. Но как ни сопротивлялись пуны, они были уничтожены, Карфаген – разрушен до основания, а его развалины засеяны солью в знак того, что на место наложено вечное проклятие и никто не должен здесь селиться.

Расправившись с Карфагеном, римляне разгромили галлов,6 заклятых своих врагов, и, перейдя Альпы, вторглись во Фракию.7 Фракийцы отчаянно сражались, но были разбиты и подчинены. Они не могли смириться со своей участью и не раз восставали против римского владычества. В ответ римляне подвергали Фракию опустошительным грабежам. Однако полностью сломить фракийцев так и не смогли.

В 113 г. до н.э. римляне схватились с германскими племенами кимвров и тевтонов. Сначала германцы уничтожили две римские армии – страшное испытание для Рима. Но позже римский полководец Марий разгромил кимвров, а вслед за ними, и тевтонов. Невольничьи рынки заполонили толпы пленных германцев…8

Рим – триумфатор

Ширились римские завоевания, множилась военная добыча, разрастался Рим. Его крепостные стены охватывали уже семь холмов. Над главным, Капитолийским, холмом горделиво возвышался видимый отовсюду царственно великолепный храм Юпитера – верховного бога и небесного покровителя римлян. У подножия Капитолия и соседнего Палатина на вымощенной белым мрамором центральной площади – Форуме – красовались храмы другим римским богам: Ромулу-Квирину, Янусу, Геркулесу, Венере, особо почитаемым братьям-близнецам Диоскурам…9

За городскими стенами, на обширном поле между Капитолием и Тибром, римляне возвели святилище покровителю римского могущества и завоеваний – кровожадному богу войны Марсу. Поле назвали Марсовым. Под сенью святилища избирались полководцы Рима – консулы. От его чертогов римские армии уходили на покорение новых земель и народов, сюда же и возвращались, чтобы в победном шествии – триумфе10 – пройти от храма Марса через Форум к Капитолию и преподнести Юпитеру Всеблагому Величайшему военную добычу: награбленные богатства и толпы пленённых врагов – рабов римского народа.

Римский народ, рабы и гладиаторы

После триумфа пленников ожидала мрачная участь. Царей, вождей и людей знатных приносили в жертву Юпитеру. Прочих невольников обрекали на горестное рабство. Всю свою оставшуюся несчастную жизнь им предстояло трудиться на благо квиритов – от рассвета до заката, за миску похлебки.

Изнурительный труд и жизнь впроголодь доводили рабов до отчаяния. Они убегали от своих хозяев. Это считалось тягчайшим преступлением. На поимку беглецов незамедлительно посылались отряды фугитивариев – специально обученных ловцов. Пойманных беглых или сбрасывали с Тарпейской скалы,11 или обрекали на похоронный ритуал: доставляли к могилам погребённых римских граждан, вооружали мечами-гладиусами и с помощью плетей и раскалённых прутьев принуждали сражаться друг с другом. Таких обречённых, насильно приносивших себя в жертву умершим римлянам, звали гладиаторами.12

Дабы не вызвать божественного гнева Ромула-Квирина и умилостивить бессмертную душу прародителя, его потомки, жадные до крови, заканчивали прожитый год13 грандиозными искупительными жертвами – массовыми гладиаторскими боями на центральных площадях римских городов в специально сооружённых амфитеатрах.14 Для придания зрелищности гладиаторов наряжали в костюмы порабощённых народов, называя самнитами, фракийцами, галлами, а по типу оружия – секуторами, ретиариями, велитами…15

Забавы плебса и восстания рабов

Несметное количество рабов убивало в простых римских гражданах – плебеях – желание трудиться: всё за них делали рабы. Отцы-сенаторы16 одаривали плебеев бесплатным хлебом и устраивали многочисленные празднества, создавая ощущение благополучия и спокойствия в государстве. «Хлеба и зрелищ!» – поощряли правители Рима праздный образ жизни плебса, удерживая его в повиновении даровой едой и пустым удовольствием от просмотра жестоких увеселений с боями гладиаторов.17

В то же время горестная доля рабов мало чем отличалась от скорбной участи гладиаторов. Тяжкий труд и побои, пытки, порка, оковы, темницы и клетки с гвоздями доводили отчаявшихся невольников до открытого неповиновения, стихийных бунтов и массовых восстаний. Восставшим рабам на Сицилии даже удалось изгнать римлян с острова.18 Но каждый раз военная сила римлян безжалостно подавляла любое сопротивление.

Секрет непобедимости Рима

Почему же римляне были так сильны? В чём крылся секрет их непобедимости? Как сражались и побеждали покорители мира?..

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Испании
История Испании

«История Испании» («Una historia de España») от писателя и журналиста Артуро Переса-Реверте, автора бестселлеров «Фламандская доска», «Кожа для барабана» и многих других, вышла в свет в 2019 году и немедленно разошлась в Испании гигантским тиражом.В этой книге автор предлагает свой едкий, забавный, личный и совершенно неортодоксальный взгляд на свою родную страну. Перес-Реверте повествует об основных событиях прошлого Испании – от ее истоков до 80-х годов XX века, – оценивая их подчеркнуто субъективным взглядом, сформированным на основании глубокого знания истории, понимания ее процессов, опыте и здравом смысле. «Я пишу об истории так же, как я пишу романы и статьи, – говорит автор. – Я не искал какого-то особого ракурса, все это результат моих размышлений». Повествование его построено настолько увлекательно и мастерски, так богато яркими деталями, столь явно опирается на профессионально структурированные документальные материалы, что достойно занять почетное место как среди лучших образцов популярной литературы, так и среди работ ученых-историков.

Артуро Перес-Реверте , Жозеф Перес , Сантос Хулиа , Сантос Хулио , Хулио Вальдеон

История / Учебная и научная литература / Историческая литература / Образование и наука / Документальное