Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том первый.

Родные наши сказали нам: «А люди говорят про вас, что вы погибли и заблудились». Мы же к ним начали говорить: «Это говорят люди, но люди заблуждшие и мiрские, и подобострастные нам человеки, а не Бог. Нам людей слушать нечего. Люди и пророков побили; люди и Самого Господа нашего Иисуса Христа распяли; люди и мучеников замучили; люди все ереси и расколы завели; люди всяк грех и всякое в мiре беззаконие совершают. Потому людей слушать нечего; а нам надобно слушать Господа Бога и Его Божественного Писания. А Господь говорит, что те погибают, которые не веруют в Heгo и не исполняют Его святой воли, не слушают Его словес, и не творят Его заповедей. Господь сказал, что те погибают, которые не пребывают в Его Святой Церкви, и не слушают ее. Аще кто преслушает Церковь, буди якоже язычник и мытарь (Мф. 18:17). Господь сказал, что те погибают, которые не слушают Его учеников, святых апостолов и их наследников: патриархов, митрополитов, архиепископов и епископов: отметаяйся вас, Мене отметается: отметаяйся же Мене, отметается Пославшаго Мя (Лк. 10:16). Господь сказал, что те погибают, которых на сем свете связала Святая Церковь, и которые не ищут разрешения от церковных пастырей, получивших от Господа власть вязать и решить: ибо им сказано: аминь бо глаголю вам: елика аще свяжете на земли, будут связана на небеси: и елика аще разрешите на земли, будут разрешена на небесех (Мф. 18:18). И паки: приимите Дух Свят: имже отпустите грехи, отпустятся им: и имже держите, держатся (Ин. 20:23). Господь сказал, что те не воскреснут в последний день в живот вечный, которые не причащаются святых Таин Тела и Крови Христовой, без чего никому спастися невозможно. Аще не снесте плоти Сына Человеческаго, ни пиете крове Его, живота не имате в себе. Ядый Мою плоть и пияй Мою кровь, имать живот вечный, и Аз воскрешу его в последний день. Плоть бо Моя истинное есть брашно, и кровь Моя истинно есть пиво. Ядый Мою плоть и пияй Мою кровь, во Мне пребывает и Аз в нем (Ин. 6:53–56). И паки: ядый хлеб сей, жив будет во веки (Ин. 6:58). Внимая этим словесам Господа нашего Иисуса Христа, мы не погибаем, но хощем от погибели избавиться, и во всем послушать Господа нашего Иисуса Христа. И мы в юности нашей Его послушали, когда услышали Его Божественная словеса: иже любит отца или матерь паче Мене, несть Мене достоин: и иже любит сына или дщерь паче Мене, несть Мене достоин (Мф. 10:37). И паки: аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе. И возмет крест свой, и по Мне грядет (Мф. 16:24). И паки: всяк, иже оставит дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имене Моего ради, сторицею приимет, и живот вечный наследит (Мф. 19:29) и паки: аще кто грядет ко Мне и не возненавидит отца своего, и матерь, и жену, и чад, и братию, и сестры, еще же и душу свою, не может Мой быти ученик (Лк. 14:26). И паки: аминь глаголю вам, яко никтоже есть, иже оставит дом, или родители, или братию, или сестры, или жену, или чада Царствия ради Божия, иже не примет множицею во время cue, и в век грядущий живот вечный (Лк. 18:29). Услышавши такие словеса Спасителя нашего, Господа Иисуса Христа, мы восхотели исполнить их на самом деле, и оставили ради Господа вас всех, милых и любезных наших сродников, и навели великую скорбь и себе, а более вам; должно быть, вы и теперь еще не позабыли нас, и едва ли до смерти позабудете; но Господь Бог всех нас утешит в будущем бесконечном веке, и ваши скорби не оставит без воздаяния. А чтобы не остались ваши скорби и наше странствие без воздаяния, и чтобы не лишиться нам обоих утешений, то есть, как лишили мы себя сего временного, так чтобы и вечного утешения не лишиться; потому хощем оставить раскол и прежнее свое заблуждение, и присоединиться к Святой Восточной Апостольской Соборной Христовой Церкви, в которой спаслись святые апостолы, святители, мученики, преподобные и пустынножители, праведные и все святые, и все православные христиане, которых на земли Святая воюющая Христова Церковь, возлюбленная их Мать, питала всеми дарами Духа Святого чрез седмь своих Таинств, a по смерти препроводила в небесную Церковь, торжествующую, на вечное блаженство, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная; мы хощем и желаем присоединиться к Святой Восточной Христовой Церкви, и поступить в недра ее, если угодно будет Господу Богу, и не возгнушается Он нас грешных и скверных рабов Своих; хощем прицепиться, как дикая и бесплодная маслина, ко Христову красному винограду, как некие изверги. Недостойны мы уже нарещися чадами Святой Христовой Церкви, потому что и мы, по нашему невежеству и безумию, гнали и хулили Церковь Божию; но, впрочем, не отчаиваемся, и нам есть образ покаяния и надежда спасения. Первое: показал Господь нам милосердие и пример человеколюбия на блудном сыне, расточившем отеческое богатство; ибо, когда он раскаялся и возвратился к отцу своему, отец его встретил, принял его в свои объятия, и заклал для него тельца упитанного (Лк. 15). Второй пример: из гонителя Савла Господь сотворил Апостола Павла, сосуд избранный, и послал его во языки, пронести святое имя Свое, и причислил его к лику верховных учеников Своих. Поэтому и мы надежду имеем, что и нас Господь Бог не оставит Своею милостию». Родные же нам сказали: «А мы что будем делать? Нам как быть?» Мы отвечали: «Добро бы было, ежели бы вы нас послушали, и последовали нашему примеру; тогда получили бы вы два блага – телесное временное и душевное вечное; но, впрочем, сами имеете возраст и свой разум, и как хощете, так и творите. Мы вас не понуждаем, а показываем вам путь собою; ежели хощете, то последуйте стопам нашим; а, впрочем, как сами знаете. Только мы уповаем на Господа Бога, что Он и вас не оставит погибнуть в расколе, и не оставит втуне ваши скорби и слезы, и сердечные ваши болезни, претерпенные о нас; но хотя после, а присоединит и вас к Своей Святой Церкви, и утешит вас и нас в будущем веце».