Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том второй.

Поздняя Литургия была в патриархии; служил сам Патриарх. Умовение ног было на площадке, против святых врат храма Гроба Божия. Сделан был амвон на три ступени; кругом – перила, по углам – колонны, на колоннах – великие свечи. Амвон устлан был коврами. На средине стоял стул позлащенный; по сторонам стояло 12 стульев; на стене к востоку поставлены были иконы, и пред ними горели свечи; к той же стене сделана была кафедра для чтения Евангелия. Пришло сто человек воинства, и стали кругом кафедры. На площадке, на Авраамиевом монастыре, на Гефсиманском подворье, на патриаршем монастыре и на храме Христова Гроба стояло многое множество народа. Мы стояли на храме Христова Гроба. Смотрим: из патриаршего монастыря идет Патриарх во всем облачении, с двенадцатью священниками, сопровождаемый архиереями. Впереди его шли двенадцать мальчиков в облачении клириков, с подсвечниками и со свечами, потом певчие, потом диаконы с кадилами; за ними шли священники; потом седмь диаконов с дикириями и трикириями; за ними шел Патриарх, и обеими руками благословлял народ; за ним шли архиереи в рясах. Взошедши на амвон, Патриарх сел на своем месте, и прочим священникам приказал сесть по чину. Архиереи стояли внизу и смотрели. Начался чин умовения ног и чтение Евангелия, читал архимандрит на кафедре. И было совершено умовение по чину. Пред вечером во всех монастырях было освящение елея, и всех поклонников соборовали маслом, – везде сами архиереи. В тот вечер храм Гроба Божия не отворяли, и ночевать никого не пустили. Но русские благородные жены упросили Патриарха и консула отправить стояние на Голгофе половину по-русски. Патриарх уважил просьбу, и уже поздно вечером с фонарями отперли святые врата, и впустили в храм одних русских. Повечерие прочитали на Голгофе, и пели Кресту канон весь нараспев, по-гречески. Потом греки легли спать, а мы русские пошли в пещеру, где царица Елена обрела Крест. Там прочитали двенадцать Евангелий страстных и синаксарь, и другие приличные тому дню словеса, и пропели акафист Честному Кресту.

99. Великий пяток

Когда начали ударять в било на утреню, – мы пошли все на Голгофу, и началась утреня по уставу. Евангелия читали – шесть по-гречески и шесть по-русски. Антифоны и каноны пели нараспев, правый клирос по-гречески, а левый по-русски; и продолжалось стояние шесть часов. Часы Царские все прочитали и пропели на Голгофе по-русски. Утром врата церковные не отворяли, и была в храме тишина и безмолвие. В двенадцатом часу дня пошли кадить святые места по два диакона. Прежде кадили два диакона православных. Потом пошли кадить два диакона армянских, в митрах. Потом пошли два диакона коптов, тоже в митрах. Католики не кадили. У них диаконы одежду носят странную от всех вер. Потом ходили все с литиями. В первом часу пополудни отворили святые великие врата церковные. Народ бросился в храм без порядка, и произошел в храме великий шум: бросились себе места захватывать. И мы заняли себе места. В одну минуту наполнился весь храм народом.

100. Бегание арабов по храму