Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том второй.

И так обошел я Святую Гору Афонскую, и описал путь по Святой Горе, сколько знал; ибо хотя и многажды своими ногами кругом обходил, но внутри монастырей и скитов мало знаю, потому что я во всех не живал, а бывал только мимоходом. Но хотя бы понемногу и жил, а всего описать не мог бы. Кто может описать древние их библиотеки и богатые ризницы? Братия, которые по двадцати лет живут в монастыре, и те не знают – что в монастыре есть. А знают только во всяком монастыре человек пять или четыре: которые лет по сорока в монастыре во всем были верны, и проходили послушание, и приобрели для монастыря великую сумму капитала, тем только открывают потаенные кладовые. Это делают страха ради турецкого, дабы во время какого несчастного случая турки не разграбили. Монастыри сооружены разными царями и патриархами, и положены в них все драгоценности, а наипаче в те времена, когда турки брали и разоряли греков.

Теперь опишу Святую Гору вообще. Длины она считается на сто верст, широты поперечнику двадцать верст; вокруг ее по монастырям сто восемьдесят верст. До верха Афона пути шесть часов. В ней находится двадцать царских великих ставропигиальных монастырей. Все монастыри имеют равные преимущества: все игумены носят архиерейские мантии, и имеют архиерейские жезлы. Все монастыри зависимы от Константинопольского Патриарха. Все монастыри выстроены из дикого и тесаного камня; вместо ограды обнесены корпусами келий, мало где в три, но более в четыре и пять этажей; покрыты все каменными плитами. Внутри корпусов, по углам и по коридорам, много устроено малых церквей, называемых параклисами, и все прекрасно убраны и расписаны иконным писанием; все с куполами, с главами и крестами наверху. Внутри корпусов помещены все службы, странноприимницы и гостиницы. Во всяком монастыре по одной и по две и по три пирги, т. е. высокие башни, для безопасности от разбойников; на них поделаны и боевые часы; в каждом монастыре есть особенные колокольни с колоколами, и звонят – когда хотят: турки не запрещают. В Афонской Горе турки ни во что не входят, а распоряжаются монахи, как хотят. В каждом монастыре посреди на площади выстроена великая соборная церковь со многими куполами, с главами и крестами, покрыты все оловом, а немногие и свинцом. Есть посреди монастырей и другие малые церкви, по одной и по две и по три. В церквах полы все – из разных мраморов, изукрашены разными фигурами, и удивляют всякого зрящего. Столбы, которые поддерживают верх, все цельномраморные, отшлифованные; главы прехитро вырезанные и позлащенные. Все церкви увешаны паникадилами и хорусами и множеством лампад; аналой и кафедры все разукрашены перламутровой костью. Внутри храмы уставлены кругом монашескими формами токарной работы. Иконы все высокой греческой работы, более древние; а италианского письма отнюдь не принимают. Клиросы везде полукруглые. Посреди – аналои осмиугольные. В каждой церкви по двое и по трое часов. В каждом монастыре братские трапезы великие и расписанные; столы в некоторых мраморные, а в некоторых деревянные. Больницы великие и прекрасные. В каждом монастыре по две и по три мельницы водяных; в каждом скиту по мельнице. И каждый монастырь устроен подобно граду. Вся Святая Гора Афонская покрыта темными лесами и непроходимыми пустынями, испещрена горами и холмами, и прекрасными долинами, садами и виноградниками, реками и источниками. Каждый монастырь имеет свою корабельную пристань с великими кладовыми, имеет свои корабли и мрежи, и всегда ловят рыбу. Вся Святая Гора изукрашена монастырями и скитами, монашескими келиями и колибами, постницами и отшельницами. Великих монастырей двадцать; великих скитов десять; малых скитов с малыми церквами, называемыми по-афонски келиями, до пятисот; колиб и пещер по горам и лесам неизвестно сколько; только один Бог знает.

151. Что значит скит