Читаем Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем полностью

В конце концов Фирмен, сын Фелисьена, отправился за советом к знахарю, жившему через две деревни. Тот обычно посещал хутор Сен-Жан и земли вокруг. Уже навестив всех своих постоянных клиентов, знахарь отправился к Фелисьену, дал ему выпить составленное им из трав средство и объяснил, в чем искать причину и как нужно расколдовывать. Возле старого дуба по утрам трава бывает примята. По ночам там собираются люди, прибывая туда на метлах. Там и надо искать. Но только после рассвета, ни в коем случае не ночью: все эти люди — колдуны, и кто посягнет на их силу, тому они обязательно отомстят.

На следующий день еще до рассвета Фирмен уже был в пути. Сердце его замирало при приближении к каждому дубу. И наконец — вот он, тот, который нужен, высящийся над болотом на сухой косе. Под ним было человек десять — все они танцевали и кружились.

Чуть позже приволокли и отца с блуждающим взором. Ему показали круг, объяснив, что он колдовской, и в нем причина всех бед, но теперь, благодаря старому знахарю, все будет хорошо. Мать забормотала расколдовывающие заклятия, которым ее обучил знахарь, и радость ее омрачало только то, что Фелисьен не мог ее разделить.

— Ну, неужели ты не понимаешь, что все твои страдания позади? — спрашивала она.

Фелисьен так же тупо смотрел на примятую траву, на изрытую землю. А жена его, теперь уже с новой тревогой — на его живот, на боли в котором он все время жаловался.

Мучения его продолжались еще несколько месяцев. Он уходил долго, а умер сразу — причина смерти его была неясна ни для лекарей, ни для священников, ни для местных вышибал, которым прежде приходилось сталкиваться с его «волчьей» силой. Ясно было одно: все бесполезно, все тысячи средств и сто секретов…

CCCLXCI

ПАСТУХ И КОЛДУНЫ

Как-то раз один пастух заблудился в Финельском лесу. Когда настала ночь, он забрался на дерево и решил там поспать в безопасности.

В полночь пастух был разбужен страшным шумом, похожим на барабанный бой. Открыв глаза, он увидел процессию старух с факелами. Они расселись кругом как раз под тем деревом, на котором сидел пастух, и одна из них, та, что была в центре круга, превратилась в огромного Дьявола, который, рыча, спросил:

— Одной не хватает, где она?

Как только он умолк, появилась еще одна старуха — она прибежала, задыхаясь.

— Где ты была? — спросил Дьявол.

— Я только что из королевского дворца — у короля родилась дочь. Я навела на нее ужасную порчу, и теперь она не выздоровеет, если только в ее правый глаз не капнуть три капли человеческой крови.

— Ты хорошо поработала, но на собрание опаздывать нельзя. В следующий раз не опаздывай.

Еще посовещавшись какое-то время, Дьявол и его команда исчезли.

А пастух соскочил с дерева и побежал к королю.

Во дворце собралось множество людей — все плакали. Пастух спросил их, что произошло.

— Наша принцесса заболела загадочной болезнью, у нее ужасные боли… самые знаменитые врачи королевства не знают, что с ней, и не могут ей помочь.

— Я вылечу ее, — сказал пастух.

Его подвели к колыбели. Пастух уколол себе палец иголкой и капнул три капли крови в правый глаз принцессы. Боли прекратились, девочка уснула и вскоре проснулась совершенно здоровой.

— Пастух, я могу заплатить тебе столько, сколько ты захочешь, — сказал король.

— Ваше Величество, мне ничего не надо.

Но король, конечно, насыпал ему золота.

Вернувшись к себе домой, пастух увидел брата, и тот спросил:

— Кто дал тебе золото?

— Король.

— А за что?

И тогда пастух рассказал ему все, что произошло. Узнав о таком счастливом приключении, брат пастуха подумал: «А почему бы и мне не попробовать? Пойду-ка посижу на дереве».

И в тот же вечер он отправился.

Спустилась ночь. Ровно в полночь появились ведьмы с факелами. Они расселись по кругу и одна из них, та, что была в центре, превратилась в Дьявола, который, как и в тот раз, рыча, спросил:

— Одной не хватает, где она?

И точно так же, задыхаясь, прибежала старуха.

— Где ты была?

— В королевском дворце. Принцесса вчера умирала, а сегодня ее кто-то вылечил.

— Кто мог это сделать? — зарычал Дьявол.

— Только Тот, кто там, наверху, — сказала старуха, имея в виду Господа Бога.

Сидевший на дереве брат пастуха задрожал от страха и закричал:

— Нет… нет… это не я, это мой брат…

Дьявол и все собрание, не сомневаясь, что сам Бог говорит с ними, тут же разбежались кто куда.

CCCXCII

КОЛДУН И ВОЛКИ

Один житель Энглебельмера (Сомма) каждую ночь отправлялся на шабаш. Жена его, которая ничего не знала, полагала, что муж ее гуляет. И однажды, наконец, она выговорила ему за то, что у него в деревне есть любовницы.

— Я не хожу к женщинам, — ответил муж, — ты можешь быть уверена. Я не могу тебе пока ничего рассказывать. Я могу завтра познакомить тебя со своими друзьями, а потом, если захочешь, возьму тебя с собой. Поверь мне.

Вечером следующего дня муж опять отправился на шабаш, а жена услышала, что кто-то стучится в дверь, и пошла открывать. «Вот они, друзья моего мужа», — решила она.

Перейти на страницу:

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология