Читаем Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем полностью

Согласно преданию, особенно распространенному в Нижней Бретани (у этого предания есть разновидности), самые страшные хищники Франции собираются на нечто вроде парламента или совета для избрания своего вожака. В большинстве местностей есть волчий перекресток: звери эти собираются там в определенное время года, обсуждают свои дела и замышляют новые зверства. А в Сибириле есть особое скрещение дорог, где они собираются со всей страны, когда умирает волчий король. Там они избирают нового, которому присваивают иронический титул короля овец.

* * *

В Лангедоке в прошлом веке не пересчитывали ни овец, ни рождающихся ягнят, не «отчислив» определенную часть в пользу волков.

Тогда же (правда, только в начале века) в Солони полагали, что волк пожирает тех овец, которых пересчитывали в пятницу.

* * *

А еще говорят так:

Он, как волк, никогда отца своего не видел

Или так:

Ни один волк не видел своего отца.

* * *

У волчьих зубов достоинства, говорят, целебные: в XVIII веке их привязывали на шею лошади, чтобы она быстрее бегала.

CCCXVI

«ОН ВИДЕЛ ВОЛКА»

Один человек, вернувшийся из города и принявший там некоторое количество, прилег поспать на сеновале. Проснулся он от неожиданности. Над ним стоял волк и обнюхивал его, но вроде бы нападать не собирался. Человек тут же протрезвел и встал. Волк попятился и многозначительно завыл. Было ясно, что он зовет стаю. Стая тут же появилась. Волки приближались, скаля зубы, и тут человек, окончательно осознав опасность, задрожал от страха. Он стал кричать, но его никто не слышал — дома были далеко, а стены в них достаточно толстые. В конце концов на крик пробудились собаки и подняли тревогу. Собак услышали и люди и, поняв, что происходит недоброе, все-таки обнаружили, в чем дело. Волки ушли, но тот, кто чуть было не стал их жертвой, еще долго ходил больной и подавленный. Особенно он не мог слышать громких звуков.

— Это, — говорил он, — осталось от страха перед собственным криком.

— Не совсем так, — отвечали старики. — Так бывает со всеми, кто имел дело с волками. Эти звери обладают магической силой превращать голос испугавшегося их человека в источник страха, даже если только что он был почти беззвучным. О таких людях говорят: «А bist le loup», то есть «Он видел волка».

CCCXVII

КРАСНЫЙ ВОЛК

Я слышал, что в Дё-Севре появляется красный волк, красный пес или же (что неточно) волк-оборотень (волкодлак). Этого волка считают странным или даже сверхъестественным. От обычного волка он отличается ярко-рыжим окрасом. Нападает он на животных, но не трогает людей. Я говорил уже, что в местечке Вильфоле жил старик, встречавший такого волка. Он рассказывал:

«Я собирался копать картошку. Было холодно. Я присел на борозде. Вдруг я увидел что-что красное. Оно было от меня справа. Я спрятался в поле, где росли земляные груши. Это был красный волк. Он прошел мимо. Глаза у него светились, а из пасти капала слюна, шерсть взъерошена. Если бы я был сейчас пьян, я бы вам сделал такую рожу, как у него, а так не могу».

CCCXVIII

ВОЛК-ПРИЗРАК

Долина Кронталь между Шаррашбергхаймом и Марленхаймом постепенно стягивается ко впадине в большой скале, через которую проходит дорога. Там протекает река Моссиг, в тех местах достаточно быстрая, которая затем, расширяясь, приобретает спокойное течение, воды которого кажутся сонными. По пятницам, особенно во время Богородичного звона, там гулять не советуют. Говорят, что те, кто не послушался этого совета и по тем или иным причинам там оказывался, не возвращались! В живых остались только двое или трое. Но лучше послушайте:

«Как только вы окажетесь на дороге между скалами, вы услышите звук ворот, закрывающихся на засов. Инстинктивно вы оборачиваетесь и видите каменную стену — вам не остается ничего, кроме как идти вперед. „Ну и ладно, — думаете вы, все-таки хорошо, что я не попал под обвал!“ Мысль, которая приходит вам в голову, — надо завтра предупредить полицию. Но очень скоро вам будет уже не до полиции.

Посредине дороги стоит человек в черном саване, заросший, словно кустарником, волосами и бородой, и ждет вас. Рядом с ним стоит угрожающих размеров волк. При этом волк плачет, как человек, а человек воет, как волк. Первое, что приходит в голову, это то, что замок Нидек находится недалеко; затем вы вспоминаете рассказы о том, что родоначальники семейства Нидеков из-за какого-то страшного извращения брали в жены волчиц, и с тех пор все в этом сильном и диком роду полуволки-полулюди. Они скитаются по лесам, предаются там страстной любви и нападают на прохожих, выходя на дороги. Вспомнив все это, вы не сможете сдержать холода, бегущего по спине.

Так вот — спускается ночь, а глаза человека светятся. А глаза волка источают потрескивание, как древесная смола. Вы пытаетесь бежать, и тогда волк бросается за вами и отгрызает вам пятки. Итак, вы пропали — вскоре от вас останется только скелет и лужа крови.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Древний Египет
Древний Египет

Прикосновение к тайне, попытка разгадать неизведанное, увидеть и понять то, что не дано другим… Это всегда интересно, это захватывает дух и заставляет учащенно биться сердце. Особенно если тайна касается древнейшей цивилизации, коей и является Древний Египет. Откуда египтяне черпали свои поразительные знания и умения, некоторые из которых даже сейчас остаются недоступными? Как и зачем они строили свои знаменитые пирамиды? Что таит в себе таинственная полуулыбка Большого сфинкса и неужели наш мир обречен на гибель, если его загадка будет разгадана? Действительно ли всех, кто посягнул на тайну пирамиды Тутанхамона, будет преследовать неумолимое «проклятие фараонов»? Об этих и других знаменитых тайнах и загадках древнеегипетской цивилизации, о версиях, предположениях и реальных фактах, читатель узнает из этой книги.

Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука
Китай: укрощение драконов
Китай: укрощение драконов

Книга известного СЂРѕСЃСЃРёР№ского востоковеда профессора А.А. Маслова рассказывает об инициациях и мистериях традиционного Китая, связанных с культами бессмертных, путешествиями в загробный мир, погребальными ритуалами и формированием РѕСЃРѕР±ого РґСѓС…овного климата, где самое обыденное и мирское оказывается возвышенно-священным и наиболее значимым. РћСЃРѕР±ую роль здесь играют магические перевоплощения медиумов и магов в полудухов-полулюдей, культ драконов, змей и птиц. Многие философские учения, такие как конфуцианство и даосизм, представляли СЃРѕР±РѕР№ развитие этих мистериальных учений и откровений древних мистиков.Книга рассчитана на широкий круг читателей.*В * *Алексей Александрович Маслов — историк-востоковед, академик РАЕН, профессор, доктор исторических наук, заведующий кафедрой всеобщей истории Р РѕСЃСЃРёР№ского университета дружбы народов, приглашенный профессор СЂСЏРґР° американских и европейских университетов. Выпускник Р

Алексей Александрович Маслов

Культурология / Образование и наука
Семиотика, Поэтика (Избранные работы)
Семиотика, Поэтика (Избранные работы)

В сборник избранных работ известного французского литературоведа и семиолога Р.Барта вошли статьи и эссе, отражающие разные периоды его научной деятельности. Исследования Р.Барта - главы французской "новой критики", разрабатывавшего наряду с Кл.Леви-Строссом, Ж.Лаканом, М.Фуко и др. структуралистскую методологию в гуманитарных науках, посвящены проблемам семиотики культуры и литературы. Среди культурологических работ Р.Барта читатель найдет впервые публикуемые в русском переводе "Мифологии", "Смерть автора", "Удовольствие от текста", "Война языков", "О Расине" и др.  Книга предназначена для семиологов, литературоведов, лингвистов, философов, историков, искусствоведов, а также всех интересующихся проблемами теории культуры.

Ролан Барт

Культурология / Литературоведение / Философия / Образование и наука