Сказания о земле Русской. От начала времен до Куликова поля

Борьба шла с переменным счастьем, причем не прекращались и переговоры о мире; наконец, в 1134 году, дяди Мономаховичи успели урядиться с племянниками Мстиславовичами, а потому и Ольговичи должны были также идти на примирение; оно состоялось на следующих условиях: Изяслав Мстиславович получал Владимиро-Волынский стол, откуда дядя Андрей Владимирович, сидевший там, переходил в Переяславль, так как Юрий Долгорукий убедился, что беспокойное, сильно разоренное половцами княжество не стоит менять на свою северную, но верную Ростовскую волость. Ольговичи при этом примирении не получили ничего и, конечно, не могли быть довольны, так как рассчитывали вернуть себе земли по реке Сейм, вместе с городом Курском, бывшие в их владении и недавно отошедшие к Мстиславовичам, после того как Всеволод Ольгович изгнал дядю Ярослава из Чернигова, а одновременно с этим Ярополк Мстиславович, выйдя против половцев, захватил Посемье.

Ввиду указанного недовольства, в следующем, 1135 году Ольговичи неожиданно подступили к Переяславлю и три дня бились у ворот города с его крепким сидельцем, мужественным Андреем Владимировичем; затем, узнав, что на помощь ему идет из Киева брат Андрея великий князь Ярополк, Ольговичи отступили к верховьям реки Супой.

Ярополк был отвагою весь в отца своего Мономаха, но, к сожалению, не обладал его изумительно верным глазомером; завидя врага, он не мог удержаться, пока подойдут киевские полки; с одной своей дружиной, даже не выстроившись хорошенько, ударил он на Ольговичей со словами: «Где им устоять против нашей силы». И действительно, в начале боя успех был на стороне Ярополка; приведенные Всеволодом Ольговичем половцы побежали; однако все-таки победа в конце концов склонилась на сторону Ольговичей, причем у Ярополка было убито много лучших мужей.

Вернувшись в Киев, великий князь Ярополк стал набирать новое войско и не хотел мириться с Ольговичами, которые, после своей победы при Супое, предлагали заключить мир и рассчитывали получить его на выгодных условиях. Но, собрав огромные силы, Ярополк не выступил в поход. Он, как рассказывает летописец, побоялся суда Божия, смирился перед Ольговичами и не начал кровопролития, исполняя заповедь «любите враги ваша», а заключил с Ольговичами мир, отдав им города по реке Сейм.

Но и этот мир был непродолжительным. Вскоре Ольговичи поднялись снова и стали воевать Переяславльское княжество, причем целью их стремлений было овладеть при удаче и Киевом; принимая уступчивость, проявленную Ярополком, за слабость, в них вновь усилилась надежда вернуть себе утраченное старшинство на Киевский стол.

Узнав про это, великий князь Ярополк собрал огромную рать со всех земель, где сидели Мономаховичи, и вступил в Черниговскую волость.

Всеволод Ольгович испугался и хотел было уже бежать к половцам, но черниговцы остановили его. «Ты хочешь бежать к половцам, – говорили они ему, – а волость свою погубить; но к чему же ты тогда после воротишься. Лучше отложи свое высокоумье и проси мира; мы знаем Ярополково милосердие; он не радуется кровопролитию. Бога ради он помирится, так как соблюдает Русскую землю». Всеволод послушался и стал просить мира у Ярополка. Ярополк, оправдывая прозвище свое «благоверного князя корень и благоверная отрасль», поразмыслив хорошенько, не захотел кровопролития и заключил с Ольговичами мир, окончательно скрепленный договором в 1139 году. Так кончились усобицы на юге во время княжения Ярополка Владимировича.

Усобицы эти сильно отозвались также на севере, в Новгороде.

Как мы знаем, Новгород занимал особое положение во всей Русской земле. Новгородцы были первые, которые решили объединиться под властью призванных князей; стол их считался древнейшим; на нем еще сидел Рюрик. Когда же великие князья перенесли свое пребывание в Киев, то, по установившемуся обычаю, посылали обыкновенно в Новгород старших своих сыновей. Мы видели, какие услуги оказали новгородцы Ярославу Мудрому, за что он и дал им, в своей известной грамоте, большие льготы. Мы знаем также, что при первых наших князьях новгородцы были необыкновенно им преданы; они готовы были принести во имя их всякие жертвы и очень не любили и обижались, когда они уходили от них. Мы видели, что уважение к имени князя было так велико у новгородцев, что, когда к ним попал в плен Всеслав Полоцкий, причинивший им много зла, они с почетом отпустили его «ради Бога», высоко уважая его княжеское происхождение. Но затем мы видели также, что, под влиянием возрастающих усобиц в княжеской среде, обаяние и значение княжеского имени стало быстро падать на Руси; жители Киева начинают открыто, а порой и бурно, выражать свое недовольство на князей и приобретают большое значение при занятии ими старшего стола. Та же самая перемена произошла и в Новгороде; мы видели, что когда великий князь Святополк Изяславович пожелал Новгород для своего сына и предложил Мономаху вывести из него Мстислава Святого, то новгородцы, прибывшие в Киев, держали следующее дерзкое слово: «Не хотим Святополка и сына его; если у него две головы, то посылай его».