Сказка про наследство. Главы 1-9

– В кустах лежал твой телефон. Ты его ночью обронил, когда отправился искать неприятностей себе на голову или на что другое. И нашел!..

– Вот, оказывается, что… Связь оборвалась, глухо. Тишина. Словно захлопнулся люк танка. Все два дня мне никто ни разу не позвонил. Я не сознавал, но чувствовал себя одиноким, беспомощным, совершенно оторванным…

– От чего тебя оторвали, бедняга?

– От нормальных людей! нормального мира… Где меня уважали, ценили! палкой не били…

– Тогда я тебе расскажу, а ты порадуйся. Телефон я подобрала, посмотрела – вызов от Таи.

– Тая! Жена моя.

– Максим, у меня случайно получилось на кнопку нажать. Короче, вызов я приняла.

– Вы за меня с моей женой разговаривали? Это… это… все границы переходит! Наглость!.. Что вы ей напели? Сдали меня?

– Ни Боже мой. Совсем ничего. Просто объяснила, кто я. Про тебя – в каком положении ты очутился. Из окна выпал, травмировался и лежишь. Но без серьезных последствий – переломов нет. Жена твоя взволновалась.

– Конечно. Представляю! Вы умеете живописать…

– Я постаралась. Теперь жди. Жена собирается приехать. Как положено, ухаживать за больным мужем. Полагаю, ты согласишься – Ирэн здесь совершенно ни к чему.

ГЛАВА ВОСЬМАЯ

*

Действие перемещается дальше – как уже сказано – на городскую площадь.

Краткое пояснение (отчасти уже давалось). Свой нынешний вид Утылва начала приобретать после войны. Опять же начали с Кашкука – больше не с чего начинать. Строго в соответствии с идеологическими постулатами в 50-ые годы планировалось снести частный сектор – наследство села Утылва – и возвести советский город. Это не удалось сделать даже в Кортубине, а там первичная деревенька Батя объединяла лишь несколько дворов. Казалось бы, сноси и возводи цеха, ТЭЦ, железнодорожные пути и подстанции, административные корпуса, жилые бараки (в том числе и лагерные); и вот он, прообраз города будущего – царства справедливости на земле. Ан нет, образовались Коммуздяки и другие поселки, облепившие КМК. Люди не могли обойтись без своего угла. В Утылве же не велось масштабного строительства. Да, частный сектор обкорнали, но тылки так и не стали городскими жителями в полном смысле. Много сохранилось от патриархальных сельских устоев. И даже те, кто обретался ныне в современных многоквартирниках в Новом Быте, от дедов и прадедов получили в наследство дома и огороды в Кашкуке, Малыхани, Оторванке. Родину с собой при переезде не унесешь.

Городская площадь сформировалась позднее – уже в 60-ые годы. Тогда страна преодолела последствия войны, и результаты социалистического строительства оказалось возможным предъявить даже в таком степном захолустье, как Утылва – и в десятках тысячах городков и поселков. В Утылве ничуть не хуже, чем у соседей. Городская площадь с властной резиденцией, чугунным памятником, заасфальтированным пространством вокруг – так называемый must have каждого советского населенного пункта.