Читаем Схроны «свидомого» сознания полностью

Настоящая катастрофа приключилась, когда «украинским творцам» была предоставлена полная «свобода творчества». Когда сверху перестали бить по рукам при виде редкой ахинеи. Тут-то и нарисовалась полная нищета «украинских талантов». Не будем брать в расчет «русофобские твори». Они ничем не отличаются от бездарных советских агиток по обличению «украинского национализма». Предложить миру украинским творцам нечего! Они просто забросали «потребителя» кашей собственного сознания. В голове ведь пусто! Что может сказать людям тот, у кого в голове «сверхценная украинская идея»? Ничего. Устройство «мозгов», проблемы которые волнуют «свидомых» не предполагают создание произведений, интересных за рамками их круга. Поэтому никакой славы украинские «творцы» за годы независимости не сыскали. Народ их совершенно справедливо игнорирует и «потребляет» все, что угодно, но только «не украинское». «Свидомые» могут обижаться, могут винить народ в «несвидомости» призывать к «патриотизму», рассуждать о «комплексе раба» своих «несвидомых» братьев, как и в случае с «мовой», требовать защитить украинское культурно-информационное пространство от засилья, в первую очередь российской, иностранной продукции. Но ведь предложить-то взамен им нечего? А в условиях открытого мира обеспечить информационную блокаду весьма сложно. Поэтому ничего, кроме злобного скулежа «свидомых», мы от них не услышим.

Профессионалки любви

Гости Украины могут порадоваться многочисленным патриотическим призывам. Тут и там стоят рекламные призывы «Любить Украину», «Киев — мисто квитив». Особенно «красочной» становится Украина после выборов, когда «дело сделано» и политикам осталось рассесться по завоеванным местам. Тогда, на смену спасителям и радетелям за судьбы страны приходят однотипные и безвкусные призывы к любви не конкретно к Вите, Юля, Сене, а Украине вообще. Как вы уже догадались, ни о каком патриотизме владельцев рекламных площадей речь не идет. Место не продано. За него не заплачено. А значит, пока не найдется какой-то «кетчуп» за деньги, украинец должен «любить Украину» бесплатно. Агентства, таким образом, показывают властям свою лояльность. Они тоже не даром едят свой хлеб! Правда, напрячь мозги, придумать что-то свеженькое, «креативненькое» они не желают. Это стоит денег и интеллектуальных усилий. А зачем, собственно? Не проще ли, в цветах национального флага, разместить два слова? А потом из года в год долбить ими граждан? Галочка поставлена. Зачёт! А ответственные за пропаганду чинуши слишком тупы, чтобы понять простую вещь: подобные «любить Украину» являются антирекламой. Граждане её не просто не замечают, но на фоне происходящих событий она их раздражает. Что Киев уже не «мисто квитив», а «город- мусорник», в котором дворники не успевают убрать за одичавшими горожанами бутылки, бумажки, окурки. А «манагеры» рекламных агентств в нетерпении ждут конца экономического кризиса, чтобы наконец-то продать все эти «любить Украину» за реальные деньги!

Подобно «двум историям Украины»: официальной государственной и фактической, существует два мира. В одном мире живут «свидомые» властители дум и судеб людей и страны. В другом, по определению самих «свидомых», «маленькие украинцы». Те, что «смотрятся как мишы, пардон крыси с Лаврской колокольни». На которых можно плевать с властной «колокольни». Испражняться и вообще делать все, что заблагорассудиться. Благо, для многих «маленьких украинцев» не доходит что за «божья роса» летит на их дурные головы. Как вы смеете так говорить о своем народе, вскричит «патриот» Украины! Это оскорбление! Побойтесь Бога, невозможно так оскорбить народ, как делают это власти страны. Нагло. Беспардонно. Цинично. Ведь власть законная! Избранная! Украинская! Народная! Каждый гражданин Украины имеет право быть избранным и имеет право избрать своего избранника. Чем-то эта норма напоминает «демократическое»: каждый может стать миллионером… в программе «поле чудес». Каждый может позволить себе купить яхту, роскошный лимузин, бриллианты и квартиру за миллион долларов на Липках. Как-то не стыкуется с реальностью? Все что может себе позволить «маленький украинец» — это купить «глянцевый журнал», поглазеть на витрину дорогого «бутика» в центре города и обсудить «свитскэ життя», которое им потчует по телевизору пропаганда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное