Скифия-Сарматия-Русь

Правитель одрисов, с именем Рескупорис появился за двести лет до боспорского царя Рескупорида, но: помимо того, что имя Рескупорис скифское (Хорс-коб-ар, см. бог индоариев Кубера\Коб-ар), боспорских правителей с этим именем было девять, первый из них, по рождению Аспург (конец I в днэ – начало I в нэ), его представляют родоначальником сарматской\савроматской династи, к чему необходимо добавить – одним из племён меотов были аспургианы – название племени не может происходить от имени царя, что также не позволяет допустить нескифское происхождение Спартока: савроматы – сапроматы (Сафа – Сапа, см. ранее) – сапара-оим-та (сапара-меоты) – сапара-ханы – аспургианы\меоты – Аспург – Сапарга – Сапара-дах – Спарток (Сапара-оим – Сапара-ага – Сапара-дукс, ага и дукс – правитель, что тоже оим\воин и йам – править, см. выше). Царём или вождём аспургианов, как полагают, был Асандр (середина – конец I в днэ, аСинд-ар, синды – меоты, или Сан-тур, санъ – власть, др. рус.), затем ставший царём Боспора и бывший отцом Аспурга, сын которого Митридат VIII скрывался от преследования у аспургианов. Супругой Аспурга была Гипепирия – почти божество Пеперуда (см. Хистрия – Истр), которая от Папая (см. ранее) и кстати, имя Гипепирия с конями, как представляется, не связано (см. выше IППОВ[TOY] – “богатая конями”). Своим детям Рескупорид V дал имена, Сингес, Тейран и Хедосбий – сочетание этих имён подтверждает скифское (скифского круга) происхождение носителей (Сингес – Сан-ксай, Тейран – Туран/Тархан, Хедосбий – Худо-сапа). В царствование Тейрана I (был и II) отмечено название титула – аспургий. Имена других боспорских царей также скифские и также чуть переиначенные на элинский лад, даже такие, как (например): Левкон – аРава-хан (арава – благородный, лув.\хет., что тоже арья\арий), он же Леукон – Лик-он, имя Лик было дадено сыну первого Спаргапита, при этом, Левконы (I и II) были Спартокидами, братом и преемником второго был Гигиенонт – тёзка правителя Алании, Гигиана (каган, см. ниже). Кстати, Левкон I, при ведении боевых действий, позади гоплитов (надо полагать из числа греков-колонистов) ставил скифов, которые стреляли из луков в отступающих – из чего можно понять, что местные нескифы, как минимум, не имели высокого статуса. В тоже время, один из царей синдов/скифов известен под будто бы древнегреческим именем Гекатей, которое скорее версия имени сыновей Аспурга и Савромата I, Котис (Кот(ис) – кутий\гет, скуда – скит\скиф, см. ранее, га\ка-Кот(ис) – Гекатей, см. каган, Коханы). Кстати, супругой Гекатея была меоитянка Тиргатао, имя их сына Октамсад (Кот-оим-сад). Популярность в высших кругах Боспора версий имени Кот(ис), после прихода к власти сарматов, склоняет полагать их соплеменниками, а то и родственниками и потомками Агаэта и Археанактов\Архенактидов (аГаэт – Кот).

Правление на Боспоре скифским кругом было прервано на время, в результате борьбы/войны за власть внутри самого скифского круга, как представляется, между собственно скифами, и сарматами. В эту борьбу, вписалось Понтийское царство, с которым тесно сблизился последний из Спартокидов, Перисад V (последняя четверть II в днэ), который был склонен\склонён к объединению с заморской, в то время сльной державой. Скифы (Крыма) в опережение насильно сменили власть в пользу своего ставленника, несомненно царских кровей, Савмака (конец II в днэ). Это не было в интересах сарматов, а более местных нескифов, при этом, последним не нужна была власть скифского круга вообще, чем и воспользовался Понт, и передел власти над Боспором закончился переходом её к боспорскому царю Митридату VI. Из привлекаемого выше декрета в честь Диофанта можно извлечь, что Диофант, склонявший Перисада V к передаче власти Митридату VI, при вооружённом перевороте Савмака, был спасён хесонесцами, они вывезли его с Боспора на корабле. Далее Диофант, как будто бы, переправил из-за моря некоторые вооружённые силы, которыми усилил войско мобилизованных херсонесцев, всех победил и навязал понтийскую правду на Боспоре. В тоже время, Страбон менее пафосно поведал, что Перисад: “был не в силах противиться варварам, которые требовали больше прежнего дани и поэтому передал свою власть Митридату Евпатору”, – варвары здесь конечно же не понтийцы, но скифы и сарматы. По Страбону же, Митридату “удалось … стать владыкой Боспора, получив эту область добровольно от владеющего ею Парисада”.