Скифы и гунны

Вследствие ряда понесенных поражений, как мы уже говорили выше, северная орда гуннов ушла на запад, но несколько племен откололось и откочевало к китайской границе. Положение южной орды, расселенной у великой стены, было повидимому не совсем удовлетворительным. Втиснутая в китайские границы, лишенная свободы, принужденная перейти от приволья степной жизни к оседлому или полуоседлому существованию, — она несколько раз в течение II века восставала и пыталась освободиться от китайской зависимости. С другой стороны, и Китаю управлять этими полузамиренными и полу-осевшими, постоянно готовыми восстать, кочевниками, было очень не легко. Власть начальников племен и царей была ограничена китайскими чиновниками и сильно поколеблена в своем авторитете. Гуннские цари и начальники не могли уже удерживать отдельные отряды и племена от грабежей и восстаний. В 93 году 15 вновь подчинившихся родов восстали, перебили китайских чиновников, посадили на царство гуннского вождя Фень-ху и ушли на север. Несколько лет китайцы с помощью союзных кочевников ловили Фень-ху в степях. Наконец в 117 году он был разбит племенем сиен-пи; подчиненный ему отряд распался и частью ушел к северным гуннам, а сам Фень-ху бежал. Хроники отмечают целый ряд восстаний южной орды (в 124, 140, 158, и в 184 годах). Из них самым крупным, охватившим почти все варварские племена на северной границе, было восстание 158 года.

Кочевники сиен-пи, жившие к востоку от гуннов, вместе с о-хуан и тунь-ху были разбиты и вытеснены гуннским царем Мо-туном (209–174 до P. X.) на восток в долину реки Лао-хо. За истекшие три века сиен-пи съумели не только оправиться от понесенного поражения, но настолько окрепли, что, двинувшись на запад, вытеснили из нынешней Монголии северную орду, причем оставшиеся на Орхоне сто тысяч гуннских юрт приняли подданство и имя сиен-пи. Постепенно в течение II века по P. X. сиен-пи заняли территорию прежнего гуннского царства и стали играть по отношению к Китаю ту-же роль, что и их предшественники, гунны. Китаю приходилось одновременно подавлять восстания своих кочевников и бороться с новой кочевой силой — сиен-пи. Около 45 года китайцы в первый раз встретили в бою и разбили сиен-пи в северной Корее. В 120 г. сиен-пи были вторично разбиты при попытке вторгнуться в пределы Китая. Это поражение не остановило кочевников, продолжавших свои набеги на северный Китай. В 177 году они разбили соединенный отряд китайцев и южных гуннов. К этому времени относится расцвет могущества сиен-пи, связанный с именем даровитого вождя, Тан-ше-хуай (Таньшихай), выбранного царем (в отличие от гуннов, у сиен-пи власть царя была не наследственной, а выборной). Тан-ше-хуай нанес несколько поражений китайцам и раздвинул свои владения далеко на запад до земель усуней. Новое кочевое царство делилось на три части: восточную, занимавшую нынешнюю Манчжурию и доходившую до моря; среднюю, между рекой Лао-хо и великой стеной, и западную, охватывающую нынешнюю Монголию до Кульджи. Орда сиен-пи состояла из 50 племен. В отличие от гуннов, сиен-пи не съумели создать прочного и длительного государственного объединения кочевых племен. После смерти Тан-ше-хуая (в 190 г.), царство сиен-пи распалось, и его сыновьям не удалось ни создать правящей династии, ни сохранить политическое единство орды. Сиен-пи разделились на несколько племен и поселились вдоль северной границы Китая. Дальнейшая судьба отдельных племен была весьма различна. Одному из них, племени тоба, позднее удалось овладеть частью Китая.

Смута, охватившая Китай в конце II века, привела к падению Ханьской династии. Китай распался на три отдельных царства, из которых только северному, царству Вей, приходилось иметь дело с кочевниками. Южная орда гуннов (в 216 г.) была разделена китайским правителем Тсао-тсао на пять отдельных племен, поселена внутри великой стены в Шан-си и, повидимому, лишена последних следов самостоятельности. Во главе одной из орд был поставлен Лиу-пао, сын последнего царя южной орды. Поселенные внутри стен, гунны принуждены были окончательно отказаться от кочевой жизни и перейти на оседлое положение. Дальнейшая история их тесно связана с историей Китая. Пользуясь падением государственной власти и внутренними войнами, отдельные племена и отряды, сохранившие остатки былой военной организации, играли значительную роль в политической истории северного Китая[17].