Читаем Скорая религиозная помощь полностью

Мы видим, на тысячелетнем опыте, что люди без религии, без Закона Божьего, не могут прогрессировать в духовном и, соответственно, в физическом развитии, всё глубже впадая в грех, в язычество, в животность.

Можно вспомнить дочерей, "праведного", по языческим представлениям, Лота (Быт.19:32–36), которые поочерёдно вступали в половую связь со своим, предварительно опьянённым и одурманенным отцом (пьянство и кровосмешение). Из "благих", якобы, намерений, для, якобы, продления своего рода.

По воле сочинителя "ветхих" писаний они не забеременели от своих мужей, которые остались в Содоме. По воле сочинителя, они не остались со своими мужьями. Они оставили мужей и забеременели, и родили, от своего родного отца, "праведного" Лота.

Язычник, "праведный" Лот, будучи в Содоме, хотел отдать (вместо того, чтобы защитить) своих, горячо любимых, дочерей на поругание содомским педерастам-гомосексуалистам (Быт.19:8). После чего сам, по-пьяни, чисто по-отечески, любя, осквернил своих неразумных, но весьма находчивых и похотливых, дочерей. Именно, осквернил. Пьяный, до бессознательного состояния, "праведный", девяностолетний Лот не смог бы осеменить своих дочерей и не стал бы им мужем-отцом, а детям от них, дедом-отцом. Чудовище, он соображал, что делал (Быт.19:33–38). Да, хоть бы и не соображал. Какая разница? Этим "ветхозаветным" персонажам, впавшим в животность, нет оправдания. Пусть даже соавтор Моисея миллион раз скажет языческим "праведникам": "…ибо ты народ святой".

Господь Иисус Христос говорит (Мф.12:33): "… ибо дерево познаётся по плоду", "По плодам узнаете их".

"Праведный" Лот, мастерский сыгравший роль пьяного, "в библию", папаши, что называется, артист с большой буквы, (К.С.Станиславский, как пить дать, поверил бы), можно сказать народный, как и Авраам со своей родной (по отцу) сестрой-женой Сарой (Быт.20:12).

Авраам неоднократно предлагал свою жену-сестру Сару иноземцам под видом своей сестры, в обмен на сладкую жизнь. Сначала царю Герарскому (Быт.20:2), затем Фараону. Это, вместо того, чтобы уберечь от позора и её, и свою честь. Иаков тоже предлагал свою жену-сестру Рахиль тому же царю Герарскому. Сёстры, родившие от своих братьев, не возражали против сладкой жизни. Народные артисты Авраам и Иаков, с тем самым, так сказать, реализьмом, которого всегда так не хватает артистам, разыгрывали роль братьев своим жёнам-сёстрам. Но, увы, их невинные розыгрыши и, очень своеобразный, семейный бизнес, заканчивались разоблачением, позором и вежливым изгнанием. Вот у кого можно учиться лицедейству. Никогда не угадаешь, на какие извращения способен язычник корысти ради. Когда надо, язычник муж своей сестре, когда надо, брат. Когда надо, язычник, Изя, а когда надо, Слава.

Кино, да и только. Этот сюжет, готовый сценарий для порнографического фильма, его и придумывать не надо.

Действительно, до Моисея, у язычников не было закона. Закон им дал Моисей.

В общем, перед читающим "ветхие" писания, предстаёт удручающая картина. Если, конечно, верить фальсификатору "Бытия" и всего "ветхого" сочинения, анонимному очевидцу этих совокуплений и рассказавшему нам о своих наблюдениях за язычниками.

Уважаемый читатель, гляди-ка, какой искушённый и развращённый сочинитель попался. Именно сочинитель. Ведь сложно представить, чтобы поцен Хам, натягивал своего пьяного, "в библию", папеле Ноя, в присутствии автора "ветхих" писаний.

Вспомним братоубийство Авеля Каином (Быт.4:12).

Каин, родившийся первым, сын Адама и Евы, убил своего брата, Авеля, просто из зависти и ревности.

Выходит, что предок язычников завистливый убийца.

Возникает вопрос: "А где были родители и что это за родители, породившие и воспитавшие, если вообще, воспитание имело место, сына-братоубийцу?"

Поскольку, о процессе воспитания, как и о детстве Каина и Авеля, ничего не сказано, логично предположить, что никакого воспитания и не было.

Господь Иисус Христос говорит (Мф.12:33): "Дерево познаётся по плоду".

Вот и народная мудрость гласит: "Яблоко от яблони не далеко падает", то бишь, от коня родится конь, от урода, родится урод, с различными очевидными или невидимыми глазу телесными и умственными отклонениями.

Закон, есть закон.

Увы, но семейка была, мягко говоря, неблагополучная.

К тому же, размножаться братоубийца Каин мог только с мамеле Евой или с родными сёстрами. Ведь, как на полном серьёзе, настаивал мой знакомый, крещёный иеговист-свидетель, кроме Адама и Евы, других людей, на всём белом свете не было.

Как же понимать существование, где-то по соседству с Адамом и Евой, дочерей человеческих, исполинов и Сынов Божиих (Быт.6:1–4)?

Каин, изгнанник и скиталец, боялся, что всякий, кто встретит его, мог его убить (Быт.4:12–15). То есть, кроме Адама и Евы, всякого, лихого сброда, уже на заре языческой истории, было предостаточно.

Этот же Каин познал жену (Быт.4:17).

Чью жену познал Каин, если на Земле, кроме него, было всего два человека, Адам и Ева (Быт.3:20)

Мать свою?

Вот откуда пошла матерная брань. Вернее, вот от кого. От Адама.

Перейти на страницу:

Похожие книги