Читаем Скорая Религиозная Помощь полностью

А борцы за какие-либо и чьи-либо права без обязанностей (те же гринписцы или ювеналы), это невежи и мошенники, извлекающие из этой самой борьбы и только для себя, ту или иную, выгоду. Главная же цель этих, разномастных и разноцветных, активных и пассивных, борцов за права человека, это свержение действующей власти, захват власти и уничтожение Православного Христианства.

Абсурдных выражений, вроде, "В споре рождается истина", "Ученик превзошёл своего учителя" или "Будь самим собой", множество.

Если человек метит себя, изменяет свою внешность, красит волосы, покрывает тело татуировками, делает пластические операции и тому подобное, если он завидует и хочет выделиться, превзойти кого-то в чём-то, стремится к богатству, власти, значит, он неудовлетворён самим собой и самим собой, оставаться не сможет никогда. А неудовлетворённость тем, что имеешь, зависть, порождают в человеке комплекс неполноценности, безпокойство и безсонницу по ночам, и сонливость днём. От безсонницы головная боль, раздражение, злость, ненависть, подозрительность, антидепрессанты и транквилизаторы, сигареты, алкоголь и наркотики, от которых опять безсонница.

Что может родиться в споре двух невежд? Кто может превзойти Создателя и Учителя, Господа Бога? Может ли человек быть самим собой, если себя самого-то он и не знает?

Если перефразировать А. С. Пушкина, язычник - абсурда друг.

Язычеству свойственно пустословие, матерная брань, сквернословие, ложь, сосание (лизание) мужских и женских гениталий. А это признак впадения в животность.

Поэтому, некоторых мужчин и называют "кобелями", а некоторых женщин соответственно. Ведь кобель сначала обнаруживает запах, ищет и находит источник этого запаха, а затем лижет гениталии, истекающей соком, суки.

Это ещё, покойный Сергей Есенин, греховодник и богохульник, подметил:

"Да, есть горькая правда земли, подсмотрел я ребяческим оком, лижут в очередь кобели истекающую суку соком".

Кунилингус, это опасная близость к тому, чтобы воплотиться в тело собаки, кошки и иных лижущих гениталии животных. Охочие до понюхать, полизать, пососать, будут и нюхать, и лизать, и сосать, но уже независимо от того, хотят они того, не хотят или расхотят.

Уважаемый читатель, если какой-нибудь "респектабельный" язычник или такая же язычница скажут: "Отнюдь! Мы не лижем. Отнюдь! Мы не нюхаем. Отнюдь! Мы не сосём гениталии", не верь. И лижут, и нюхают, и сосут. Ещё как сосут. И по своим телеканалам демонстрируют. Им нравится запах тухлого французского сыра. Они открыто пропагандируют этот разврат в СМД. Потому что это один из обязательных признаков деградации и дегенерации, характеризующий степень впадения в язычество. Такой же, как и болтливость, когда язык чешется.

"Кобели" предпочитают не блондинок, а нечистоплотных язычниц, с густым запахом духов и дезодорантов, дополняющих и маскирующих запах их немытого тела и гениталий. Я где-то читал, что так, источая свои феромоны (проще говоря, вонь бочки из под селёдки, дурной запах, одуряющий до того, что иной, сексуально озабоченный самец, может лишиться рассудка и пойти на любое преступление за возможность совокупления), да в сочетании с алкоголем, нечистоплотные, легкодоступные, язычницы переманивают мужчин от чистоплотных, соблюдающих нравственность женщин. В религиозном обществе, напротив, чтобы не искушать мужчин и не болеть, уделяется много внимания женской гигиене и чистоте, скромности и целомудрию. Потому в России, до ВОР (т. н. "великой" октябрьской ре-эволюции 1917 г.), девушек и юношей обучали раздельно, либо в разных аудиториях, либо в разных учебных заведениях, чтобы не подвергать их искушению. И в семьях сыновья и дочери жили в разных помещениях.

В конкурентной борьбе за мужчин, а для язычниц это настоящая борьба, (на десять девчонок, девять ребят), особенно богатых (для язычниц деньги, главное в жизни), не ум, не внешность и не порядочность, а хитрость, нечистоплотность и доступность, их козыри. Желание обрести человеческое счастье любой ценой их не оправдывает. И любой ценой счастья не бывает. Это заблуждение.

Строго говоря, без веры, без любви к Господу Богу, без соблюдения Божественных заповедей (Мф. 22:37), счастье, как и любовь к людям, невозможны. Людям, в безбожии, остаётся суррогат счастья. Это, когда надзиратель проходит мимо камеры или, что нам ближе, когда диарея с похмелья и туалет рядом.

А резкий запах духов и дезодорантов, скрывающий дурной запах немытого тела и гениталий, это ещё один из непременных, а где-нибудь в Нью-Йорке или Лондоне, обязательных, корпоративных, атрибутов язычества. Ведь жадные язычники экономят. Экономят и на воде для омовения. Они, по моим наблюдениям, не любят русскую баню и если ходят туда, то лишь за тем, чтобы устроить из бани злачное, питейное, заведение, чтобы осквернить её. Поэтому в России общественных бань, стратегически выгодных государству, ибо они способствуют оздоровлению нации, становится всё меньше и меньше, а их посещение становится всё дороже и дороже.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 6
Сердце дракона. Том 6

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Самиздат, сетевая литература