Читаем Скорая Религиозная Помощь полностью

Избавления же от врождённых телесных и психических недугов (дефектов зрения, слуха, речи, безплодия и др.), проще говоря, юродств, нужно искать не у хирургов, не в пластике и не в обрезании чего-либо, а в прошении у Господа Бога прощения за содеянные грехи (покаянии). В Церкви Христовой. Это в первую очередь. Человек спасёт себя, когда сам придёт в храм к Господу Исусу Христу и сам к Нему обратится. И лишь затем можно надеяться на помощь в-Ра-чевателя (в-Ра-чующий, то есть, знающий Господа Бога) или спасателя.

Человек, конечно же, должен помогать другому человеку, следуя заповедям "Возлюби ближнего своего" или "Дай просящему". Ведь и люди, подобно Господу Богу, в той или иной мере, наделены даром исцеления. Например, мать, поглаживая рукой голову своему заболевшему ребёнку, снимает с его головы жар и боль. Как в той песне: "...Боль разведу руками".

Господь Исус Христос излечивал словом и наложением рук (Лк. 13:12-13). А крепкие объятия родных, близких, друзей, это, ни что иное, как обмен положительными энергиями или их передача от того, у кого её много, тому, у кого мало, от здорового больному.

Уважаемый читатель, как ты думаешь, в чём заключается смысл заповеди Гиппократа "Не навреди"?

Не навреди не только больному, не навреди и себе тоже.

Ещё Платон говорил: "Главная ошибка лекарей состоит в том, что они пытаются излечить тело, не излечив души, забывая, что душа и тело неразделимы".

Соответственно, излечить и душу, и тело, может только человек с чистой душой, безгрешный, верующий в Господа Бога. Отсюда и выражение: "Прежде, чем кого-то лечить, излечись сам".

Излечить себя возможно, если знаешь причину заболевания и способ его излечения. Ни того, ни другого, человеку знать, в полной мере, не дано. Излечение возможно только с помощью Господа Исуса Христа и Господа Бога Христа. Нужно лишь смиренно, покаявшись в совершённых грехах, обратиться в молитве к Господу Исусу Христу к Господу Богу Христу.

В русской народной пословице говорится: "На Господа Бога надейся и сам не плошай", то есть, обращаясь к Господу Богу за помощью, не делай плохого, греховного, неправильного.

Взывать же к кому-либо, как и в лесу, можно по-разному. Соответственно, один может быть услышанным, а другой может и не быть. Иногда можно услышать, как некоторые "крещёные", а по мне так, провокаторы, говорят, что сколько бы, о чём бы, они не просили Господа Бога, так ничего и не получили. Услышан будет тот, кто взывает от всей души, с любовью, прославляя имя Господа Бога Христа и Господа Исуса Христа.

Господь Исус Христос исцелил человека, который не мог передвигаться тридцать восемь лет и сказал ему, встретив в храме (Ин. 5:14): "Вот, ты выздоровел. НЕ ГРЕШИ БОЛЬШЕ, чтобы не случилось с тобой чего хуже".

Господь Исус Христос даёт нам понять, что наши хвори и недуги, врождённые и приобретённые, это расплата за наши грехи. Греховными могут быть не только дела, но и слова, и мысли. Дегенеративные признаки, и очевидные, и невидимые глазу, это недуги. Любая болезнь, будь то насморк, рак или церебральный паралич, горб или шизофрения, это расплата за грехи далёкого или близкого прошлого, за греховные мысли, слова и дела. И не нужно обижаться на тех, кто, подчас, безтактно, выражает своё негативное отношение к людям с очевидными проявлениями вырождения. Напротив, необходимо, не теряя времени на ненужные обиды, позаботиться о своём спасении и, пока не поздно, обратиться к "Благой Вести" и поспешить в храм Господа нашего Исуса Христа. Ибо Самый Лучший Врачеватель, Сам Господь Бог.

Наши недуги, это ещё и одержание бесами. Например, есть бесы эпилепсии (Мф. 17:15), немоты (Мф. 9:32-33), немощи (Лк. 13:11-16) и множество других бесов, того же пьянства, курения, сквернословия. И этот род изгоняется только постом и молитвой, обращённой к Господу Исусу Христу и к Господу Богу Христу.


28


Матриархат, это отрицание отца, мужа, отрицание Закона Божьего, претензия женщины на статус мужчины, на власть, доминирующий фактор язычества.

Дегенеративные женщины, нарушительницы и законов Моисея, и Закона Божьего, правят языческий бал воров и лизунов, как та, дочь Иродиады, возжелавшая, по наущению своей матери, головы Иоанна Крестителя (Мф. 14:1-10).

Незаконная власть опьяняет. Как алкоголь или наркотик. Её хочется всё больше и больше. Ею упиваются вусмерть. Тому масса примеров из изтории.

Представляешь себе, уважаемый читатель, насколько она сладка, эта незаконно обретённая власть, если дегенеративная язычница, овладевшая ею, ради этой власти, готова убить кого угодно. И пророка, и мужа, и сына, объявив их либо дураками, либо заговорщиками, как это было отражено в писанной язычниками изтории России. Или невестку, чтобы не допустить к власти своего сына, как это, совсем недавно, произошло в Великобритании.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 6
Сердце дракона. Том 6

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Самиздат, сетевая литература