Уважаемый читатель, "Благая Весть", написанная две тысячи лет назад на русском языке Андреем Первозванным, была запрещена 12 (1215 г.) и 13 (1245 г.) Вселенскими Соборами. А то, что сейчас выдаётся за "иудо"-греко-церковно-славянский перевод "Благой Вести" под названиями "Евангелие" и "НЗ", это безобразное её искажение.
Уважаемый читатель! Кому может не нравиться слово "христианская", а слово "первоапостольская" нравится? Кому становится дурно от слова "христианская"?
Верно! Язычникам-крестоносцам! Церковным провокаторам! Тем, кто уводит верующих в Господа Бога Христа и Господа Исуса Христа в дебри поклонения идолам, сотням и тысячам умерших людей или их (их ли?) праху, или их (их ли?) вещам и предметам. Да хоть бы и их. Какая разница? Главное, чтобы в поклонении сонмам "святых", "праведников", "мучеников", "юродивых" и т. д., в поклонении разнообразному праху (мощам), разнообразному языческому хламу, у верующих не оставалось времени обратиться и поклониться Господу Исусу Христу и Господу Богу Христу.
Почему крестоносцы не предадут земле прах умерших людей, провозглашённых ими святыми?
Почему крестоносцы осквернили захоронения, чтобы извлечь мощи тех, кого они объявили святыми?
Потому что у язычников нет ничего святого.
Гроб, это дом для праха покойника (домовина). Нельзя проникать в дом без согласия хозяина. Тот, кто проникает в дом без разрешения хозяина, вор. А за преступление неотвратимо последует расплата.
Разве покойники, объявленные крестоносцами святыми, просили их об этом? Или осквернение могил и обнюхивание праха умерших, на предмет обнаружения исходящего от него благоухания, кем-то рекомендовано?
Кем рекомендовано?
Как известно, на вкус и цвет товарищей нет.
Конечно же, уважаемый читатель, таких рекомендаций нет и быть не может.
У крестоносцев чью-либо святость определяет жребий (Деян. 1:26), то бишь, как карта ляжет. Потому что кандидатов в "святые" много и все они (наверное, есть и исключения) одной, языческой породы. А жребий, это та же рулетка. Это уже казино. А казино, это деньги. Было бы кого из "иудеев" в русские "святые" сватать. А святость здесь ни при чём.
Русская народная пословица гласит: "Жеребей дурак: родного отца в солдаты отдаст". Добавим: "... а вора освятит".
Вот и Савл-Павел, без ложной скромности, сам себя возвёл в святые. А чё ждать-то? Кого ждать-то?
Он, скромно потупившись, как и подобает образцово-показательному святому, сообщает нам о своей святости (Ефес. 3:8): "Мне, наименьшему из всех святых..."
Ай, молодца! Ай, красавчик!
А старинная русская пословица учит: "Жид крещёный, что вор прощённый". И крещёный ли? Кто Павликом-то окрестил?
Когда? Где? То никому неведомо.
Вот и предпоследний католический глава, который братец меньший, тоже "святой". Этот, самый скороспелый "святой" в истории РКЦ. Вот, только помер, а уже "святой", хучь икону пиши. Без обнюхивания. И так сойдёть.
Нынешнего католического главу, скорее всего, "освятят" при жизни. А чё тянуть-то? В натуре. Тяп-ляп и готов очередной святоша "в законе".
Святой, это преданный слуга Господа Исуса Христа и Господа Бога Христа. Такой человек рождается раз в столетие. И чью-либо святость, надо полагать, определить может, тоже и только, святой, а не сборище крестоносцев-педофилов. Церкви же и РПЦ, и РКЦ, штампуют "святых" непрерывным потоком, как на конвейере, наперегонки, начиная с "юродивых" и "блаженных", то бишь, вырожденцев, то есть, людей, по существу, одержимых бесами и заканчивая царственными предателями, развратниками, убийцами и насильниками. Вот и на князе Владимире Святославовиче (Мономах), незаконнорожденном братоубийце, насильнике (не пропускал, не изнасиловав, ни одной, приглянувшейся ему, женщины) и прелюбодее (согласно "Истории Государства Российского" Карамзина Н. М., он имел 800 наложниц в разных городах Киевской Руси) стоит штамп "святой". Слово в слово, об этом говорится и в "Лаврентьевской летописи": "Но постепено был Владимир побеждён похотью женскою. Было у него несколько супруг, а наложниц у него было 300 в Вышегороде и 300 в Белгороде и 200 на Берестове. И был он ненасытен в блуде, приводил к себе и замужних жён, и растлял девиц".
А как же иначе? Это же он, ненасытный, не иначе, как по наущению своей очередной сожительницы, Русь в Киеве "крестил", отвергнув Ведическую религиозную традицию своих предков, изгнав или поубивав волхвов (ведических священников), ради единоличного обладания властью и светской, и духовной. Славяне его об этом не просили. Этого требовали его византийская язычница-жена и её византийские сваты, пейсатые язычники-крестоносцы.
А может быть и не он. Есть ещё один кандидат в "крестители" Руси, ещё один ре-эволюционер и предатель русского народа, реформатор и борец с волхвами, такой же "святой", князь Владимир Всеволодович ("Красное Солнышко").