Читаем Скрытая энергия единения полностью

Исчезнув, как краеугольный камень из политического сооружения бронзового века государство хеттов унесло с собой в небытие весь ближневосточный и средне восточный мир.

Народы моря, которых обвиняют в катастрофе бронзового века, на самом деле не причина, а следствие сложившейся ситуации. Что могли сделать несколько тысяч, даже хорошо вооруженных бандитов, против организованных и обученных регулярных армий процветающих государств. Хеттское государство служило цементирующей и стабилизирующей силой для всего региона. Развалившийся замковый камень, на котором держалась вся ближневосточная политика, породил хаос. Остальные государства не смогли быстро сориентироваться в сложившейся ситуации и последовали за хеттами. Случилось то, что должно было случиться.

До кризиса хорошо организованными армиями обладали все государства региона.

Кризис начался после внутренних конфликтов и утратой государственности многими государствами того периода. Возможно ситуация усугубилась начинавшейся волной очередного природного переселения народов.

Загадочные народы моря неоднократно упоминаются в египетских и угаритских хрониках. Фараон Рамзес 3 победил их в нескольких морских и сухопутных сражениях где-то около 1190 годов до н. э. но не смог препятствовать их расселению на палестинском побережье и в дельте Нила.

Глиняные таблички, найденные в разрушенном городе Угарите, содержат панические послания с призывами о помощи к соседям: – "Вражеские корабли видны у побережья! …Вражеские корабли пришли и разрушают мои города!

В египетских хрониках есть множество упоминаний о том, что основу «народов моря» составляли не пришельцы из неизвестных дальних стран, а население земель известных Египту – пришельцы из Малой Азии и островов Эгейского моря. Неоднократно упоминаются выходцы из областей Малой Азии – Шардана, Турша, Киликия. Данайцы из Греции, люди с Крита и с Кипра.

Цивилизация бронзового века как будто взорвалась изнутри, а ее осколки стали пиратами и бандитами, несущими террор остаткам цивилизованного мира. Эти осколки разлетелись по всему средиземноморью, напоминая миграционное цунами.

Эта великая миграция перекликается с общим настроением второй книги Гомера – «Одиссеей», сказкой странствий того времени. Герои этого повествования долго путешествуют по всему миру, ставшему почему-то незнакомым и враждебным, и никак не могут вернуться к себе домой потому, что дома у них уже нет.

Одним из самых показательных свидетельств социального коллапса всей цивилизации являются так называемые пиковые поселения на вершинах гор на Крите, просуществовавшие почти 200 лет со времени случившихся перемен. Жить в удаленных и тяжелейших условиях могли только те люди, которым грозила очень серьезная опасность, скорее всего постоянные пиратские набеги в прибрежных районах.

Катастрофа бронзового века началась в последней четверти 13 века, достигнув апогея приблизительно к 1180 году и к 1175 худшее уже было позади.

Почти в каждом хеттском городе обнаружен слой разрушений, связанный с тем временем, и судя по археологическим данным, хеттская цивилизация больше не смогла достигнуть уровня развития, предшествовавшего катастрофе. Столица хеттов Хаттуса после пожара так и не восстановилась. По имеющейся информации сожгли ее сами же хетты, чрезмерно увлекшиеся борьбой за власть.

Вообще то, мнения о том из-за чего случился кризис 12 века до н. э. очень разнятся.

Одни историки утверждают, что причиной таких масштабных потрясений стал дефицит олова необходимого для выплавки бронзы, другие утверждают, что все восточное средиземноморье, представлявшее цветущий мирный и бурно развивающийся край на самом деле выглядело так только внешне. Воины, которые должны были заниматься безопасностью своих социумов стали перерождаться в торговцев, знать богатела, все больше и больше, а для несения воинской службы привлекались варвары и армии подконтрольных государств. И если вначале экономический гнет покоренных народов Хеттским царством был намного меньшим, чем, например, Египетским, то в дальнейшем экономическая нагрузка стала возрастать и постепенно свела на нет все преимущества пребывания под хеттским покровительством. Политическая стабильность на покоренных территориях все более становилась неуправляемой.

Напряжение в системе росло, а усталость – накапливалась, делая сложившееся на период XIV-XIII веков до н.э. равновесие все более и более неустойчивым, способным к обрушению в любой момент. Причем, чем дольше длилось такое состояние неустойчивого равновесия, тем более масштабным должно было стать обрушение в кризис, что, видимо, и произошло в трагической развязке, названной "катастрофой бронзового века".

Все предположительные причины случившейся катастрофы, конечно, имели место, но они были не главными.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература