Читаем Скрытая цивилизация. О сексе, культуре, чувствах и зависимостях животных в дикой природе полностью

Конечно, о юморе можно дискутировать, но во всех шутках есть общий знаменатель. Вы слушаете короткий или длинный анекдот и происходит следующее: вы узнаете что-то, что якобы является частью истории, но через долю секунды обнаруживаете несоответствие и смеетесь. Удивление из-за изменения сюжета или переворачивания основной мысли и создает шутку.

В прошлом я часто спрашивал друзей и знакомых, в чем, по их мнению, основное отличие людей от животных. С большинством ответов я легко справлялся, потому что у меня были контраргументы. Однако иногда моему собеседнику удавалось победить мою биологическую логику ответом, что у животных нет юмора.

Получается, что должны быть механизмы, которые заставляют нас тратить много времени и энергии на это поведение. Идее веселья животных посвящен специальный выпуск престижного научного журнала Current Biology в 2015 году.[161] Так что я рад, что кроме играющих обезьян и собак вы можете узнать еще и о веселых пауках, забавных птицах и игривых рыбах.

ХИМИЯ СЧАСТЬЯ

Ответить на этот вопрос просто, если речь идет о детенышах. Животные, по крайней мере, обладающие сложным мозгом и интенсивно ухаживающие за потомством, играют, чтобы приспособиться к будущей жизни. Они усердно тренируются, чтобы преуспеть в охоте или занять наиболее выгодную позицию в социальной иерархии. Но откуда берется эта внутренняя мотивация? Ни один волчонок не подумает, что сейчас он возится со своими братишками и сестренками, чтобы лучше сражаться и получить возможность стать вожаком стаи. И вся эта история с обучением не кажется правдоподобной — зачем многие взрослые особи с энтузиазмом играют, если они уже освоили все необходимые виды поведения? Похожей загадкой считается пение птиц. Зачем они поют целый сезон, если для спаривания достаточно пары весенних дней?

Вы еще помните главу «Гормоны у руля»? В ней я пытался объяснить, как на наше поведение влияют гормоны. У нашего мозга много неврологических механизмов, с помощью которых он управляет нашим поведением, используя различные сигнальные вещества и их рецепторы. Наша встроенная система вознаграждения — хороший пример. Я расскажу об этом в разделе «Сентиментальность». Тут нейромедиатор дофамин вместе с опиатами делает наше настроение хорошим. Наш центр вознаграждений прыгает от счастья, когда мы справляемся с биологически значимой задачей. Возбуждение, которое может испытывать хищник, когда он охотится, не имеет ничего общего с удовлетворением чувства голода, для чего придется сначала поесть. Ощущение, что вы добились чего-то, что было трудно, а может, даже было связано с риском, просто потрясает.

Как работает мотивация? В неврологии и исследованиях обучения принято говорить о «нравится», «хочу», «учусь». Гормоны, которые отвечают за наше хорошее самочувствие, счастье и чувство удовлетворенности, создают симпатию («нравится»). Мы хотим испытывать это чувство («хочу») снова и снова, поэтому мы раз за разом повторяем действия, пока не изучим их («учусь»).

Во время сравнительных нейрофизиологических исследований выяснили, что эта система вознаграждения работает не только у людей, но и у животных.[162] Согласно Эмери и Клейтону, для игрового поведения и пения птиц имеет большое значение система вознаграждений. Самое замечательное в этой теории то, что благодаря ей можно довольно правдоподобно ответить на многие вопросы. Пожалуй, это можно отнести и к абсолютно абсурдному поведению полевых мышей, которым нравится бегать в беличьем колесе. Эти спортзалы в дикой природе казались бредом, пока не было доказано, что, если установить беличье колесо в дикой природе, дикие мыши проводят в нем такое же количество времени, что и мыши в лабораториях.[163]

Что до пения птиц, то и тут нас ждет очевидное объяснение. Они поют, чтобы впечатлить самок и пометить свою территорию.

Как вы уже знаете, большинство птиц моногамны, поэтому им нужно найти себе территорию и партнера в какой-то момент в начале сезона. Через пару шумных весенних дней все веселье бы закончилось и мир погрузился бы в тишину. Следуя этой логике, и животные бы перестали играть по достижении взрослого возраста и полного овладения поведенческим репертуаром. Но многие животные продолжают играть, даже будучи взрослыми, а птицы поют весь сезон.

Перейти на страницу:

Все книги серии Анималия: научные факты о животных, которые удивляют

Похожие книги

Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.
Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.

Первое издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, предпринятое печатанием по постановлению Совета Народных Комиссаров Союза ССР от 28 февраля 1936 г., было закончено к 100-летию со дня рождения И. П. Павлова - в 1949 г.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, печатающиеся по постановлению Совета Министров СССР от 8 июня 1949 г., в основном содержит, как и первое, труды, опубликованные при жизни автора. Дополнительно в настоящем издание включен ряд работ по кровообращению и условным рефлексам, а также «Лекции по физиологии», не вошедшие в первое издание. Кроме того, внесены некоторые изменения в расположение материала в целях сгруппирования его по определенным проблемам с сохранением в них хронологической последовательности.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова выходит в 6 томах (8 книгах). Библиографический, именной и предметно-тематический указатели ко всему изданию. а также очерк жизни и деятельности И. Павлова составят отдельный дополнительный том.

Иван Петрович Павлов

Биология, биофизика, биохимия
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука