Читаем Скрытая цивилизация. О сексе, культуре, чувствах и зависимостях животных в дикой природе полностью

В одном из этих экспериментов мыши внедрили ложное воспоминание в эпизодическую память. Это воспоминание в определенном контексте показало поведение мыши, которая неожиданно панически отреагировала в знакомой и не опасной ситуации и замерла.[196]

Чтобы объяснить вам этот эксперимент, постараюсь упростить нечто чрезвычайно сложное и провести аналогию. Вы все хоть раз слышали про форматирование жесткого диска. В принципе вряд ли в этот момент что-то действительно стирается. Стерта лишь информация о том, где что-то лежало. Так что исчезли только путевые указатели, а информация все еще на месте. В нашем организме эту функцию берет на себя гиппокамп. Он является чем-то вроде указателя для отдельных фрагментов памяти, потому что он знает, где что хранится.

Поскольку гиппокамп участвует в развитии эпилепсии, хирург Генри Густав Молисон в 1953 году в Хартфорде, штат Коннектикут, удалил у пациента большую часть гиппокампа. Операция прошла успешно, потому что была вылечена эпилепсия, но человек не мог больше ничего запомнить и имел ограниченный доступ к своим воспоминаниям. Гиппокамп — чрезвычайно важная, изобретенная природой давным-давно область мозга.

В нашем эксперименте с мышью исследователи достигли методического шедевра. Они просверлили 0,5-миллиметровым сверлом голову мыши и заразили ее вирусом, который контрабандно ввел новые гены для синтеза белка в определенные клетки гиппокампа. Эти новые белки вмешивались в работу клеток и управлялись светом. В центре наших мозгов темно, поэтому в операционное отверстие имплантировали световод. Так можно было включать и выключать функцию манипулирования клетками гиппокампа. Именно так ученым удалось активировать энграмм, который вызывал страх в ситуациях, когда не было причин для беспокойства.

Субъективно мыши могли помнить ситуацию, которая была опасной, и вели себя соответственно. После эксперимента мозг извлекли для продолжения исследований.[197]

Вы, наверное, задаетесь вопросом, почему я так подробно об этом рассказываю? Я просто хотел показать, что и другие животные обладают эпизодической долговременной памятью и также могут помнить эпизоды своей жизни, которые оказывают влияние на их поведение. Если бы это было не так, подобные эксперименты, вроде манипулирования памятью мыши, вообще бы не проводились.

Но, как я уже говорил раньше, к этой проблеме можно подойти и по-другому. Поведенческие биологи обычно наблюдают за поведением животных и делают выводы о лежащих в их основе когнитивных способностях. Мы уже узнали, что слоны живут в культуре. Поскольку в культуре особи учатся друг у друга и, соответственно, меняется поведение, логично предположить, что у животных есть пожизненная память. Я хочу еще раз это подчеркнуть. Было доказано, что группы слонов, возглавляемых опытной самкой, имеют большие шансы на выживание во время засухи.[198] И напротив, в сообществах, которым не управляли опытные животные, особенно высока смертность детенышей.[199] Во времена засухи немногие еще живые опытные животные могли пользоваться другими источниками еды и питья, потому что помнили о них. Очень похоже на историю про слона и пекаря, которая может оказаться вполне правдивой.

Еще один прекрасный пример — дельфины. Они в ранней юности изобретают свой индивидуальный свист. У каждого дельфина он свой, что можно сравнить с человеческими именами (см. главу «Личность»). Очевидно, что можно помнить имена других десятилетиями.

Исследователи озвучили посредством подводных громкоговорителей записанные ранее имена дельфинов. Если они знали имя, потому что этот дельфин когда-то был в том же дельфинарии, то они реагировали однозначно. Это позволило доказать, что длительность памяти животных не менее 20 лет.[200] Это заметно, потому что многие животные стареют в дельфинариях. Но я не могу и не хочу представлять, что почувствовала мать-дельфиниха, когда услышала голос своего ребенка, исчезнувшего 10 лет назад. Кстати, против подобных экспериментов выступает WDC, я работал научным руководителем немецкого департамента этой крупнейшей международной организации по защите китов и дельфинов. Невозможно предсказать, какие психологические последствия повлекут за собой такие переживания. Это особенно касается тех животных, чья личность формируется собственной биографией.

Память хорошая не только у млекопитающих. Как и белки, вороны прячут припасы на зиму. К сожалению, у белок, хотя они и млекопитающие, не очень хорошая память — они часто теряют свои запасы. Хорошо, что многие белки делают припасы, поэтому вооружаемся нюхом и спасаемся заначкой сородича.

Перейти на страницу:

Все книги серии Анималия: научные факты о животных, которые удивляют

Похожие книги

Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.
Павлов И.П. Полное собрание сочинений. Том 1.

Первое издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, предпринятое печатанием по постановлению Совета Народных Комиссаров Союза ССР от 28 февраля 1936 г., было закончено к 100-летию со дня рождения И. П. Павлова - в 1949 г.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова, печатающиеся по постановлению Совета Министров СССР от 8 июня 1949 г., в основном содержит, как и первое, труды, опубликованные при жизни автора. Дополнительно в настоящем издание включен ряд работ по кровообращению и условным рефлексам, а также «Лекции по физиологии», не вошедшие в первое издание. Кроме того, внесены некоторые изменения в расположение материала в целях сгруппирования его по определенным проблемам с сохранением в них хронологической последовательности.Второе издание полного собрания сочинений И. П. Павлова выходит в 6 томах (8 книгах). Библиографический, именной и предметно-тематический указатели ко всему изданию. а также очерк жизни и деятельности И. Павлова составят отдельный дополнительный том.

Иван Петрович Павлов

Биология, биофизика, биохимия
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука