Скрытая жизнь Древнего Рима. Рабы и гладиаторы, преступники и проститутки, плебеи и легионеры… Жители Вечного города, о которых забыла история

Женщины серьезно проявляли себя в управлении сельским хозяйством. В Египте в первый период образования Римской империи около трети землевладельцев являлись женщинами, им принадлежало 16–25 % земли. Как видно, необходимость иметь опекуна для ведения дел и заключения юридических договоров нисколько не мешала им заниматься экономикой. Иллюстрацией тому служит следующее письмо: «К Авлию Апродисию, стратегу, от Птолемеи, дочери Агенора, сына Филиска из Оксиринха, матери Клавдии Ареи, с помощью писца Гермеса. Я желаю приобрести для своей дочери, Клавдии Ареи и как бы она себя ни именовала, из собственности, выставленной на продажу близ epoikion (селения) Артапату в центре toparchy (района), из надела Симиаса 16 arouras (10 с лишним акров) katoikic (частной) земли… и чтобы право владения принадлежало Клавдии Арее и ее потомкам, а также тем, кто действует в ее интересах» (Роулэндсон, № 171).

Женщины не только владели землей, но фактически распоряжались ею и занимались сельским хозяйством: «Таис шлет привет своему Тигрию. Я написала Аполинарию, чтобы он приехал и измерил землю в Петне. Аполинарий скажет тебе, сколько стоят депозиты и общественные обязанности; на чье имя они оформляются, он скажет тебе сам. Если ты приедешь, забери 6 артабас семян растений и упакуй их в мешки, чтобы они были наготове; и если сможешь, найди осла. Сараподора и Сабин тебя приветствуют. Не продавай без меня поросят. Прощай» (Роулэндсон, № 173).

Как хозяйки земли, они сами обходили арендаторов и собирали арендную плату (Роулэндсон, № 172). Другие использовали для этого мужчин-посредников, которые нередко обманывали их, «презирая [в женщинах] отсутствие деловой хватки» (Роулэндсон, № 177). А жены бедняков нанимались на сельскохозяйственные работы: «Я, Тенекия, дочь Херона, персиянка, с моим родственником Леонтием, сыном Гипалла, в качестве опекуна, подтверждаю, что я получила от Луция [Беллена Гемеллия, хозяина оливкового пресса] 16 драхм серебром в качестве аванса и что я буду работать на прессе с того дня, как ты меня нанял, получая от тебя, Луция, заработок такой же, как другие работники, и буду делать все, как договорились» (Роулэндсон, № 169).

Согласно другим документам, женщина работали даже на веялках. Так что если городские женщины трудились в ремесленных мастерских, то жительницы деревень работали прямо в поле.

Независимые женщины

Закон ограничивал права женщины. Лишь в редких случаях она могла сама обращаться в суд, но в основном юридически находилась в зависимости от мужчины-опекуна – отца, брата или мужа. Тем не менее суд рассматривал ее иски. Интересы женщины мог представлять в суде кто-то из ее родственников, опекун оформлял ее завещание; она и сама могла обратиться в суд, когда дело касалось ее лично или ее собственности; а если «дама» достаточно хорошо знала свои права, то, имея троих или более детей, могла добиться полного правового статуса. Женщины пользовались такой возможностью, чтобы на равных правах владеть какой-либо собственностью или имуществом, от своего имени составлять договоры, завещания и совершать сделки. Судя по сведениям II–III вв., пятая часть решений судов совершалась в пользу взрослых женщин всех классов, за исключением элиты. Оказавшись в затруднительных обстоятельствах, представительница прекрасного пола могла обратиться в суд с заявлением, где писала, что, мол, «я, несчастная и слабая женщина», с расчетом на сочувствие мужчин-судей, которые верили ей на слово. Самые выразительные образцы подобных заявлений обнаружены в Египте, но такое происходило на всей территории империи. Но вообще женщины редко прибегали к помощи суда. Ведь судьи – это мужчины из высшего слоя общества, сама же система была насквозь коррумпированной и неповоротливой, что отпугивало людей. Поэтому женщины, как и простые мужчины, пользовались целым арсеналом иных способов решить свои проблемы. Разумеется, обнаруженные нами документы, жалобы и иски тех, кто все-таки искал помощи в суде, не раскрывают нам эти средства, но по разбросанным упоминаниям в различных источниках можно собрать сведения о том, как женщины отстаивали свои права.