Славянские Боги Олимпа

О славянах сообщает западноевропейская «Хроника Фредегара» (VII век), «История лонгобардов» Павла Диакона (VIII в.). Немецкий миссионер Гельмольд (1125–1177 гг.) подробно описывает жизнь полабских славян, захват германскими феодалами их земель, так как в этот период происходила не только германизация негерманских народов, но и перелицовывание их истории на германский лад. Мы уже писали выше, что вся северная половина Европы до XI в. была славянской. Это исторический факт.

М. В. Ломоносов (1711–1765 гг.) в своей «Российской истории» (М. 2006) писал: «Древнейшее всех передвижение славян, по известиям старинных писателей, почитать должно из Азии в Европу. Что оно двумя путями происходило, водой и посуху, из выше писанного усмотреть нетрудно. Ибо венеты из Трои с Антенором плыли Архипелагом, по Средиземному и Адриатическому морям. И весьма вероятно, что после оного по разным временам и случаям многочисленные их однородцы из Пафлагонии (Малая Азия) помянутым путём или по Чёрному морю и вверх по Дунаю к ним и в их соседство перешли жительствовать». Ломоносов упоминает также о «пребогатом купеческом городе и пристани Венета… от венетов созданный и поименованный». Этот славянский город в устье реки Одры, который, по утверждениям современников, превосходил величием все города европейские и процветал, пока его не разрушили датчане в XII веке.

Крупный историк XIX в. А. Д. Чертков, почти неизвестный в наше время, (10 томов собрание сочинений!) в своём труде «О языке пеласгов, населявших Италию, и сравнение его с древлеславянским» (1855 г.) прослеживал родственную связь между пеласгами, этрусками и венетами, подтверждая своими исследованиями версию, что они пришли в Италию из Малой Азии. Он доказал, что этруски, чьё самоназвание было рассены, двигались с юга Италии на север, а затем в Центральную Европу.

Большой вклад в науку о славянах внес чешский лингвист Павел Шафарик (1795–1861 г.), иностранный член-корреспондент Петербургской Академии наук. В своем фундаментальном классическом труде «Славянские древности» Шафарик признавал важность индоевропейской теории происхождения славян, но при этом считал, что их прародину следует искать в Центральной и Восточной Европе. Он считал, что в IV в. до н. э. славяне под натиском кельтов были вынуждены переселиться из Паннонии и Иллирии на восток, за Карпаты и в Поднепровье. Он считал славян автохтонами Европы, которые с середины I тыс. до н. э. живут на этих землях. Шафарик был признанным авторитетом славянской школы XIX века.

Основы славяноведения как науки были заложены чехами в XVIII в., когда в Праге и в других городах Европы уже говорили на немецком языке. Отцом славяноведения принято считать Йозефа Домбровского (1753–1829 г.), члена Российской Академии наук — историка, филолога, собирателя и исследователя древних рукописей, страстного борца против германизации славян.

К блестящей плеяде зачинателей славистики нужно отнести и известного словенца Вука Стефановича Карджича (1787–1864 гг.).

В России славяноведение началось с кружка графа П. Н. Румянцева и адмирала А. С. Шишкова (1754–1841 гг.). После 1835 г. в Москве, Петербурге, Казани появляются университетские кафедры славистики.

Значительный вклад в славистику внесли Н. И. Костомаров, А. Хомяков, И. С. Аксаков, братья Пётр и Иван Киреевские, Ю. Самарин, А. С. Будилович, В. И. Ламанский, И. И. Срезневский и многие др. Особую актуальность приобрела книга Н. Я. Данилевского «Россия и Европа» (1871 г.). Н. Я. Данилевский признан первооткрывателем цивилизационного метода изучения истории.

Крупнейшим авторитетом XX в. в. области славистики считается чешский ученый Я. Нидерле, (1865–1944 гг.), автор монументального труда «Славянские древности». Нидерле собрал сведения об античной истории, быте и культуре славян с привлечением данных лингвистики, антропологии, географии, ботаники, археологии, истории. Его труд состоит из 11 томов (!) объемом около 4000 страниц. Нидерле считал, что индоевропейская общность распалась на отдельные языки в начале II тыс. до н. э., а к I тыс. до н. э. образовался самостоятельный праславянский язык.