Читаем Следы империи. Кто мы — русские? полностью

Задача православного образования — христианское спасение всего общества в целом.

Михаил Борисович Тишков,директор православной гимназии «Радонеж»

Идеалом же советского образования было максимальное развитие каждого человека, вне зависимости от его стартовых возможностей. Оно было тоже гуманистическим, потому что в основе стоял человек, его развитие и максимальный идеал — достижимый результат для конкретного данного человека.

Многие соотечественники считают, что только советское образование было самым прогрессивным, самым правильным, направленным на всеобщее массовое просвещение. Благодаря чему можно было, даже родившись в глухой деревне, получить великолепное университетское образование.

Так какой же путь избрать современному российскому образованию — советский или дореволюционный? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к истории.

Школа, которую мы потеряли

26 декабря 1919 года Совнаркомом РСФСР был издан декрет, который положил начало одному из самых стойких мифов советской пропаганды — о беспросветной безграмотности дореволюционной России, о спасительном ликбезе большевиков и в результате о бесспорных преимуществах советской системы образования. Декрет «О ликвидации безграмотности в РСФСР» обязал все население республики в возрасте от 8 до 50 лет, не умеющее читать и писать, обучаться грамоте на родном или русском языке. В качестве учителей к обучению в порядке трудовой повинности привлекались все более или менее образованные граждане. И это была далеко не мирная благотворительность. Документ за подписью В. И. Ленина заканчивался недвусмысленной угрозой: «Уклоняющиеся от установленных настоящим декретом повинностей и препятствующие неграмотным посещать школы привлекаются к уголовной ответственности».

Почему новая власть в разгар Гражданской войны, когда ее судьба висела на волоске, озаботилась грамотностью населения? Ленин дал прямой ответ на этот вопрос, заявив: «Безграмотный человек стоит вне политики». По его мнению, умение читать и писать было необходимо гражданам Советской республики прежде всего для того, чтобы читать большевистские брошюры и лозунги. Не случайно на кадрах кинохроники и фотографиях тех лет за партой можно увидеть в основном взрослых и пожилых крестьян, старательно выводящих на школьной доске ключевую фразу той эпохи: «Мы не рабы, рабы не мы».

В интенсивный 3-месячный курс обучения, помимо основ чтения, письма и счета, был введен и краткий курс политграмоты — учащимся доступно объясняли, что такое Интернационал, почему нужно уничтожать попов и помещиков, разрушать церкви и сдавать хлеб государству. За рубежом за валюту даже напечатали «Рабоче-крестьянский букварь для взрослых», где с каждой страницы огромными буквами в головы великовозрастных учеников вбивались следующие истины: «На смену старому миру идет мир труда», «Союз рабочих и крестьян непобедим». А для самых «продвинутых» было и такое: «Рабочий и крестьянин, в твоих руках новое оружие — грамота». Именно как оружие воспринимала грамоту советская власть и отлично его использовала в борьбе за умы и души измученного войной населения.

Парадокс в том, что быстро ликвидировать безграмотность так и не удалось. К 1927 году, даже по официальным отчетам, в России было обучено грамоте всего около 5 миллионов человек, что в масштабах страны крайне мало.

В 1930 году в СССР было введено всеобщее обязательное начальное обучение. Пропагандой это подавалось как огромное достижение советской власти. Однако мало кто тогда вспомнил, а коммунисты вообще попытались это скрыть, что именно этот рубеж — 1930 год — был обозначен как финальный в программе всеобщего начального обучения, которая разрабатывалась при Николае II накануне революции. Именно к этому году всеобщим начальным обучением должны были быть охвачены все губернии Российской империи. Разница лишь в том, что делать это предполагалось постепенно, без войн, революций и победных фанфар.

Более того, для обучения использовались новые методики. Художник Богданов-Бельский написал в 1895 году картину «Устный счет. В народной школе С. А. Рачинского». На ней он изобразил своего учителя Рачинского и детей, выполняющих задание. На классной доске написан пример, который ученикам необходимо решить в уме:

(10² + 11² + 12² + 13² + 14²) ÷ 365

Перейти на страницу:

Все книги серии Борис Корчевников и телеканал Спас. Совместный книжный проект

Люди неба
Люди неба

Бросить все и уйти в монастырь. Кажется, сегодня сделать это труднее, чем когда бы то ни было. Почему же наши современники решаются на этот шаг? Какими путями приходят в монастырь? Как постриг меняет жизнь – внешнюю и внутреннюю?Книга составлена по мотивам цикла программ Юлии Варенцовой «Как я стал монахом» на телеканале «Спас».О своей новой жизни в иноческом обличье рассказывают:• глава Департамента Счетной палаты игумен Филипп (Симонов),• врач-реаниматолог иеромонах Феодорит (Сеньчуков),• бывшая актриса театра и кино инокиня Ольга (Гобзева),• Президент Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча» монахиня София (Ищенко),• эконом московского Свято-Данилова монастыря игумен Иннокентий (Ольховой),• заведующий сектором мероприятий и конкурсов Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Трифон (Умалатов),• руководитель сектора приходского просвещения Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Геннадий (Войтишко).

Юлия Олеговна Варенцова

Религия, религиозная литература
Монастырская кухня
Монастырская кухня

Максим Сырников – это феномен русского мира. Человек, способный за граммами мяса в пирожке разглядеть историю, культуру и сам дух нации. Он один умеет готовить с таким вкусом и ароматом, что за этим ароматом слышишь все русские запахи разом: от пряного запаха ладана на тихой вечерней службе до простреливающей свежести зачинающейся русской весны.Так может только тот, кто беззаветно влюблён в Россию. И на эту его влюбленность зрители канал «СПАС» отвечают сердечной взаимностью. «Монастырская кухня с Максимом Сырниковым» – вот уже третий сезон – один из самых успешных проектов канала.Я иногда думаю: где он берет такой неслыханный багаж знаний о стране и ее кухне? Где он берет силы для ежедневного эфира и постоянных поездок по стране, где он руководит кухнями нескольких ресторанов? Может, на своей тихой тверской заимке? А, может, просто в искренней любви к делу своей жизни.Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАѻ формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Ирина Степашева , Максим Павлович Сырников , Максим Сырников , Олег Робинов , Олег Юрьевич Робинов

Кулинария / Дом и досуг
Следы империи. Кто мы — русские?
Следы империи. Кто мы — русские?

Кто мы — русские? Пожалуй, это один из самых сложных вопросов, который может себе задать русский человек. Известный российский тележурналист и телеведущий, автор документальных фильмов Аркадий Мамонтов дает на него ответ, прибегая к историческим материалам и черпая вдохновение из общности нашей судьбы и веры.Из этой книги вы узнаете не только о том, как выбор централизованной религии повлиял на дальнейшее развитие нашего государства сквозь века, но и об истории русского искусства, образования, армии, о политическом и культурном феномене русофобии.Любовь к Родине, память о великих предках и истинные христианские ценности — только ли в этом лежит основа национальной идеи и души каждого русского человека? Читайте книгу «Следы империи. Кто мы — русские?» и открывайте для себя новый взгляд на страницы отечественной истории!Следы империи — православный взгляд на русскую историю.Книга для тех, кому не безразлична историческая судьба Родины.В чем настоящий замысел России? Родина у нас, русских, одна, и другой никогда не будет. Зачем мы живем? Что мы строим? Самые значимые события в русской истории и след, который они оставили в нашей судьбе.

Аркадий Викторович Мамонтов

Публицистика
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном

Эти люди на слуху у каждого из нас. Но о чем они почти не говорят публично? Какие важные для них самих и сокровенные моменты редко обсуждаются в интервью для глянца и ТВ? В книге собраны очень откровенные рассказы известных людей о самих себе: своих «правилах жизни», духовных поисках, драматических моментах судьбы, ошибках, сомнениях, надеждах. Всем этим они поделились в беседе с Владимиром Легойдой, автором и ведущим программы «Парсуна» на телеканале «СПАС». Среди героев книги:– Юлия Меньшова– Дмитрий Певцов– Илзе Лиепа– Федор Емельяненко– Валерия Германика– Борис Корчевников– Алена Бабенко– Евгений Водолазкини многие другие.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Владимир Романович Легойда

Религия, религиозная литература / Истории из жизни / Документальное

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?

Проблема Пёрл-Харбора — одна из самых сложных в исторической науке. Многое было сказано об этой трагедии, огромная палитра мнений окружает события шестидесятипятилетней давности. На подходах и концепциях сказывалась и логика внутриполитической Р±РѕСЂСЊР±С‹ в США, и противостояние холодной РІРѕР№РЅС‹.Но СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ публике, как любителям истории, так и большинству профессионалов, те далекие уже РѕС' нас дни и события известны больше понаслышке. Расстояние и время, отделяющие нас РѕС' затерянного на просторах РўРёС…ого океана острова Оаху, дают отечественным историкам уникальный шанс непредвзято взглянуть на проблему. Р

Михаил Александрович Маслов , Михаил Сергеевич Маслов , Сергей Леонидович Зубков

Публицистика / Военная история / История / Политика / Образование и наука / Документальное