Читаем Следы помады. Тайная история XX века полностью

Le Roy Ladurie, Emmanuel. Montaillou: The Promised Land of Error, trans. Barbara Bray. New York: Vintage, 1979. Рус. пер.: Ле Pya Ладюри Э. Монтайю, окситанская деревня (1294–1324) ⁄ Пер. с фр. В.А. Бабинцева и Я.Ю. Старцева. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2001.

Lefebvre, Henri. Critique of Everyday Life (igqy, 19$8), trans. John Moore. London; New York: Verso, 1991. Чарующее, шумливое, непрестанно ворчливое, всему открытое сочинение, где Маркс — судья, отчуждение — преступление, потребительский товар — адвокат, сюрреализм — прокурор, а читатель одновременно жертва и обвиняемый.

Lefebvre, Henri. Critique of Everyday Life, Volume II: Foundation for a Sociology of the Everyday (1961), trans. John Moore. London; New York: Verso, 2002.

Lefebvre, Henri. Critique of Everyday Life, Volume 3: From Modernity to Modernism (1981), trans. John Moore. London; New York: Verso, 2005.

Lefebvre, Henri. Introduction to Modernity (1962), trans. John Moore. London; New York: Verso, 1995.

Lefebvre, Henri. Position: contre les technocrates. Paris: Gonthier, 1967.

Lefebvre, Henri. ‘“7 Manifestes Dada’, par Tristan Tzara”, “Philosophies” (Paris), vol. 1 (Mars 1924).

Lefebvre, Henri. La Survie du capitalisme. La reproduction des rapports de production. Paris: Anthropos, 1973.

Lefebvre, Henri. Les Temps des Mépris. Paris: Stock, 1975. Интервью с Лефевром. См.: McDonough (Кристин Росс).

Lemaître, Maurice. Maurice Lemaitreprésenté le lettrisme (Columbia EP, 1958). Пластинка включает “Lettre Rock”, который получил бы ноль на ‘American Bandstand”[164].

Lerner, Robert E. The Heresy of the Free Spirit in the Later Middle Ages. Berkeley: University of California Press, 1972.

Les Lèvres nues (1954~1958). Paris: Allia, 1998. Факсимильное изд. всех номеров белы, постсюрреалистского журн., ведомого Марселем Марьеном, с которым сотрудничал Леттристский интернационал. См.: Marien, Theory of the Dérive.

Lewino, Walter. LImagination au pouvoir. Paris: Allia, 2018. Фотоальбом граффити, лозунгов и объявлений, написанных настенах в Мае 68 г., работы Йо Шнаппа, текст Вальтера Левино. Расширенная и кардинально переоформленная версия альбома 1968 г. с новым предисл. Мишель Бернштейн “Eau chaude à tous les étagages” («Был ли май 1968 года революцией (кратковременной революцией)?.. Для тех, кто там был, он прежде всего был фестивалем»), новой статьёй “L’imagination au pouvoir: apologie de la contradiction” историка Алена Шнаппа и фантастически замысловатым обсценным комиксом “Les CRS assiègent ITnstitute d’Art et dArchéologie”, кажется, прошедшимся по всем стенам дома. Как изображение утерянного мира, который, как показывают фотографии, готов вновь возникнуть в любой момент, эта кн. поражает своей прямотой.

Lewis, Bernard. The Assassins: A Radical Sect in Islam (1967). 2nd ed. New York: Oxford University Press, 1987.

Lewis, Jerry Lee. “Great Balls of Fire” (1957), три версии, co студийным диалогом. См.: Classic Jerry Lee Lewis (Bear Family, Germany).

Liliput (Цюрих). “Split”/“Die Matrosen” (Rough Trade, 1980, U.K.). “Eisiger Wind” (Rough Trade, 1981, U.K.). Эти синглы вместе с записями Kleenex собраны на LiLiPUT(Kill Rock Stars, 2001). Комментарии Марлен Мардер, Ким Гордон и Грейла Маркуса. См.: Kleenex, Marder.

Lippard, Lucy R, ed. Dadas on Art. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1977. Включает «Вкладывайте ваши деньги в дада!..», сделанный Габриэлем Беннетом пер. текста Рихарда Хюльзенбека, Йоханнеса Баадера и Рауля Хаусмана “Legen sie Ihr Geld in dada an!..”, впервые опубл, в “Der Dada 1” (Berlin, 1919). Рус. пер. этого текста в: Баадер Й. Так говорил Обердада: Манифесты, листовки, эссе, стихи, заметки, письма. 1906–1954 ⁄ Сост. С. Кудрявцева, пер. с нем. Т. Набатниковой. М.: Гилея, 2013. С. 51–53.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука