Читаем Слова полностью

Мужчину можно уподобить царю, а женщину — визирю. Мужчина — это глава, а женщина — тело. Если будете так думать, то Бог благословит и мужчину, и женщину, и ваших детей, и перед вами не будет ни каких преград; порча и беды никогда не коснутся вас; вы и здесь хорошо проживёте, и попадёте в Рай, что бы вечно радоваться. Знайте, что вы не можете развестись, только смерть и измена могут разлучить вас. Если женщина падёт с другим мужчиной или мужчина с другой женщиной, их долг пойти к архиерею и попросить развести их. Но если тот, кого обманула жена, не разведётся с ней, то будет иметь награду для своей души. Как же можно простить неверную жену, спросите вы? А вот как. Жена, которая согрешила с другим человеком, должна взять топор и колоду, пасть на колени и поцеловать руку своего мужа, говоря: «Господине, прошу тебя сделать мне одолжение: разруби меня на мелкие кусочки и брось на съедение собакам, ибо я недостойна видеть твоего лица, потому что растоптала твою честь. Я была дочерью Христа, а стала дочерью диавола». Что тебе подскажет твоё сердце, когда ты услышишь такие слова: убить или простить её? Мне кажется, что ты скажешь так: «Прощаю тебя, но больше так не делай».

А разводиться надо, когда ты возвратишься с чужбины или с полей и узнаешь об измене от твоего соседа. Тогда вынужден будешь развестись. Так и Господь в Своё Второе Пришествие всех неисповеданных, не раскаявшихся и неисправившихся отправит в ад, а тех, кого найдёт раскаявшимися, простит и возьмёт в Рай вечно радоваться.

Также брак будет проклят, если женишься на своей родственнице (Закон это запрещает) или отпразднуешь свадьбу с барабанами, скрипками, плясками, песнями, пальбой из ружей, украшениями и другими угодными диаволу вещами. Тогда брак становится проклятым, а дети рождаются слепыми, немыми, глухими, хромыми, убогими, страдают лунатизмом — вы смо́трите на них, и ваше сердце разрывается, Бог умерщвляет вас преждевременно, и вы отправляетесь в ад. Не назначайте свадьбу на воскресный день, а на любой другой день недели не потому, что это запрещает Закон, а из-за тех беспорядков, которые обычно бывают на свадьбах, а также из-за того, что вы не попадёте на литургию.

Братья мои, Господь родился от Девы, чтобы показать Своё предпочтение девству. И как люди предпочитают золото серебру, так и Бог брак любит, но ещё больше любит девство. Если хочешь сохранить целомудрие и стать монахом и монахиней, будешь счастливым и триблаженным, свободным от этого мира, подобным Ангелу.

Если хочешь соблюсти целомудрие, перво-наперво будь нестяжательным — не имей сундука и кошель ка, смиряй своё тело так же, как ты жаришь рыбу на сковороде, постами, молитвами, бдениями, злостраданием, чтобы умертвить и смирить плоть, которая подобна волку, свинье, чудовищу, льву. Избегай мирского и особенно женщин. Не испытывай к женщине ненависти, потому что она суть творение Божие; но ненавидь те страсти, которые женщины вызывают в людях. И если случится тебе встретить на узкой дороге с одной стороны женщину, а с другой диавола, пройди с той стороны, где диавол, а не женщина. Ведь лишь только сотворишь крестное знамение, так диавол убежит, а женщина не убежит от этого. И как трудно овце пастись с волками и не пострадать от них, или хворосту лежать с углями и не сгореть, так и монаху оказаться с женщинами, а монахине — с мужчинами без вреда не возможно. Монах не может спастись иначе, как толь ко удаляясь от мира. Есть ли среди вас монахи? Уходи, брат мой, беги в пустыню, если хочешь спастись.

Вы можете сказать: «А ты ведь монах, что ты тогда делаешь в миру?» И я, братья, неправильно поступаю. Но так как народ наш стал безграмотным, я сказал: «Пусть Христос потеряет лишь меня, но получит остальных. Может быть, по милосердию Божию и вашим молитвам и я спасусь».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное / Биографии и Мемуары
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство