Слова

Вы здесь производите отлучения[130]? Христиане, будьте внимательны, ни за какие деньги не делай те этого. Отлучение — это отделение от Бога, Ангелов, Рая и предание в руки диавола. Христос был распят, чтобы освободить твоего брата из рук диавола и даровать ему райское блаженство, а ты отлучаешь его из-за какого-нибудь пустяка, предавая на вечные муки?! Неужели ты такой жестокий? Но поразмысли: сколько грехов ты сотворил с момента рождения своими глазами, ушами, ртом, руками, умом или помыслом. Ты что, безгрешен? Святое Евангелие говорит, что только Один Господь наш безгрешен. Мы же, если поищем, найдём у себя тысячи грехов. И теперь у тебя всё ещё открываются уста, чтобы называть Бога Отцом? Нет, конечно, не Бог твой отец, но диавол. Ведь именно он хочет, чтобы люди проклинали и отлучали друг друга. Поэтому, христиане, если хотите, что бы Бог простил все ваши прегрешения и даровал вам Рай, — сперва простите своих врагов сами и скажите трижды: Господь да простит и помилует их.

Братья, прощение имеет два свойства: с одной стороны, оно просвещает, с другой — опаляет. Я, христиане, советую вам прощать ваших врагов ради вашего же блага. А ты, обидевший своих братьев, услышав, что я сказал им простить тебя, не радуйся, но плачь и рыдай! Это прощение попалит тебя, если ты не отдашь того, что отнял у своих братьев, и если со слезами не будешь молить о прощении тех, кого обидел. Ты не будешь прощён, даже если все духовники, патриархи, архиереи, иереи и миряне простят тебя. У кого есть возможность даровать тебе прощение? Только у обиженного тобой. Ты должен воздать тому, кого обидел вчетверо, и тогда получишь прощение — так говорится в Святом Евангелии. Случилось так, что тебе нечем заплатить? Продай своё имущество, получи за него деньги и отдай их тому, кого обокрал. Если и этого не хватит, продайся в рабство и всё, что получишь, верни тому, с кем поступил несправедливо. Брат мой, лучше побыть в заточении пять-десять лет на этой земле и наследовать Рай, чем быть на свободе и отправиться прямиком в ад на вечные мучения.

Поэтому, братья, если вы обманули христиан, турок, иудеев или франков[131], — верните полученное неправдой, оно проклято и не может принести никакой пользы. Вы и́щете неправедных доходов, чтобы жить на них, но из-за них же Господь умертвит вас, а вы отправитесь в ад. Тот, кто хочет вернуть полученное неправдой, пусть поднимется и скажет мне об этом — я попрошу всех христиан простить его. Одну неправедно нажитую монету положи к ста — все осквернятся. Один украденный баран осквернит вам всё стадо. Прошу вас, христиане мои, сказать о тех, кто пришёл вернуть добытое неправдой: «Бог да простит и помилует их».

Первое, что мы должны помнить: тот, кого обидели, должен простить своих врагов ради своей же пользы. А тот, кто причинил несправедливость, должен вернуть назад добытое неправдой. Второй урок, который нам следует извлечь, таков: если хотим получить пользу от Божественных Тайн, как одиннадцать апостолов, и не потерпеть вреда, как злочестивый Иуда, будем исповедоваться искренне и причащаться Святых Тайн со страхом, трепетом и благоговением. Тогда Святые Тайны нас просветят и освятят. Если же мы дерзнём подойти к Чаше без исповеди, осквернённые грехом, неисправившиеся (как я), то Святые Тайны сожгут нас.

Братья мои, скажите, светлое солнце или тёмное? Все знают, что оно светлое и всё освещает. Но есть не которые животные (например, совы и летучие мыши), которые при свете солнца слепнут, а ночью видят хорошо. Так и с Божественными Тайнами: хорошего человека они просвещают и делают равным Ангелам, а грешника омрачают и уподобляют диаволу. Огонь не всё пожигает: золото, например, побывав в огне, становится ещё ярче и чище. Станем же и мы подобны золоту, а не хворосту, которому уготовано сожжение.