Слова. Том VI. О молитве

На Афоне был один рабочий, который трудился не покладая рук. Работал он за двоих, и потому отцы платили ему двойную зарплату. Иногда он заглядывал и ко мне в каливу Честного Креста. Однажды я ему сказал: «Когда работаешь, твори молитву Иисусову, чтобы и дело твоих рук освящалось». Он послушался меня, как ребёнок, и вскоре привык творить молитву. Как-то раз он пришёл ко мне и говорит: «Знаешь, я сплю и во сне говорю молитву. И когда встаю, молитва продолжается. Такую радость в душе чувствую!..» – «Забрезжил сладостный рассвет», – ответил я ему. Представьте, мирянин – а достиг такого состояния!

– Геронда, если человек стяжал самодвижную молитву, значит ли это, что он уже очистился от страстей?

– Ну, во всяком случае, доброго устроения он достиг.

– Геронда, как стяжать самодвижную молитву?

– Если человек осознаёт свою греховность и постоянно напоминает себе о том, что он ничем не отблагодарил Господа, тогда душа его любочестно сжимается, и он смиренно просит милости Божией. И потом он уже не прилагает усилия, а Иисусова молитва начинает произноситься сама, она сама в нём движется.

– Человек чувствует необходимость молиться?

– Это не необходимость, а добрая привычка. Благодаря труду, который совершил человек, у него вырабатывается добрая привычка непрестанной молитвы.

Автоматизм в молитве

– Геронда, есть люди, которые постоянно произносят молитву Иисусову шёпотом…

– Можно дойти до автоматизма и произносить молитву механически, как часы тикают: «тик-так, тик-так», – а ум при этом не будет в Боге.

– Геронда, есть ли от такой молитвы польза?

– Если у человека есть немного смирения и он понимает, что ум его не в Боге и молитву он произносит механически, тогда небольшая польза есть. Но если от этого «тиканья» он считает себя преуспевшим делателем Иисусовой молитвы, тогда вместо пользы получает вред.

– Геронда, если человек привык непрестанно произносить молитву Иисусову, это помогает ему в его подвиге?

– Вопрос в том, для чего он её произносит. Если человек познал себя и чувствует необходимость в милости Божией и испрашивает её постоянно, творя молитву, тогда получает пользу. Или если он ещё не познал себя, но уже понимает, что находится в тисках страстей и прибегает к Богу, тогда Бог поможет ему в его борьбе, и вдобавок у человека останется привычка творить молитву Иисусову. Однако если он произносит молитву лишь механически, не осознавая собственных грехов, это не помогает ему в совлечении ветхого человека.

– Геронда, кроется ли опасность в том, что человек поставил себе такую цель: «Я научусь непрестанно произносить молитву Иисусову»?

– Такое стремление может быть опасным, когда человек перестаёт следить за собой и занимается молитвой Иисусовой, потому что она «сейчас в моде». Он может приобрести привычку непрестанно произносить молитву, но в нём будет продолжать жить ветхий человек, и есть опасность впадения в прелесть.

Помню, когда я был в туберкулёзном диспансере, там лечился ещё один монах, который приобрёл привычку произносить молитву Иисусову. Он прикрывал глаза и постоянно повторял: «Господи Иисусе Христе… Господи Иисусе Христе…» Одна посетительница, увидев его, стала креститься: «Вот святой человек!» И вот однажды этот монах мне сказал: «Я тут обличил одного владыку и ещё одного деятеля церковного, сказал им пару ласковых. Написал им письма, чтобы они отреклись от своего лжемудрования! Вот отрекутся – могут рассчитывать на мою поддержку». – «Подожди-ка, брат, – говорю я ему, – тебя-то самого что поддерживает? Три класса образования и чахотка?» И знаете, что он мне ответил? «Да вообще, если бы один-два человека было бы таких, как я, мир был бы спасён!» Если бы у него были проблемы с головой, то и вопросов бы к нему не было, но беда в том, что голова у него была в порядке. Из-за того, что он принуждал себя и постоянно повторял молитву, у него выработался автоматизм, и всякий помысел, который ему приходил, он считал просвещением от Бога. И так дошёл до того, что стал верить, будто в мире больше нет другого такого столпа, как он!

Удерживание дыхания для сосредоточения ума

– Геронда, как вы соединяете молитву Иисусову с дыханием?

– Раньше я приучил себя произносить молитву полностью: на вдох произнося «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий», а на выдох – «помилуй мя, грешного». Но после операции на лёгких мне не стало хватать воздуха, чтобы произносить её целиком, и я на вдохе стал говорил «Господи Иисусе Христе», а на выдохе – «помилуй мя».

– Геронда, для чего нужно удерживать дыхание, когда мы произносим молитву Иисусову?