Слова. Том VI. О молитве

– Геронда, у меня в пасхальную ночь почему-то особо радоваться не получается…

– Бывает и такое – ведь всю Страстную седмицу мы переживали скорбь Страстей, особенно накануне в Великую Пятницу. А так как чувство скорби глубже чувства радости, то мы не можем за один день преодолеть это душевное состояние. Не то что душа не радуется Христову Воскресению, нет. Она не радуется ему настолько, насколько требует этот светлый день. Но постепенно в течение Светлой седмицы, которая вся как один сплошной пасхальный день, боль Страстной седмицы уходит и душа наполняется пасхальной радостью. Уже на второй день человек начинает чувствовать Пасху.

– Почему, геронда, в некоторых монастырях совершают крестный ход и на второй, и даже на третий день Пасхи?

– Чтобы распространить пасхальную радость вокруг себя.

– Что, и в колокола звонят, геронда?

– На Светлой седмице и в колокола звонят, и в била, клепа́ла и сима́ндры[162] радостно клеплют, и сердце поёт, переживая «Воскресе́ния день»[163].

Небесного веселия Христова
И радости пасхальной непрестанной
Со сладким безмятежным непокоем
Дай Бог всегда моим духовным сёстрам!

ГЛАВА ВТОРАЯ. Об общей молитве

Храм – дом Божий

Геронда, многие люди считают, что ходить в церковь не обязательно.

– Люди не понимают, какой глубокий смысл в посещении храма, и, пренебрегая домом Господним, они собственными руками перерезают кабель, соединяющий их с Богом. Откуда они потом помощь смогут получить? К сожалению, большинство христиан не участвуют в церковных таинствах и потому подпадают под бесовское воздействие.

Я всегда говорю мирянам, чтобы они ходили в храм – это дом Самого Бога, он освящает человека, там получаешь Божественную благодать. Одной мысли об этом достаточно, чтобы прийти в трепет. В храме на нас смотрят Христос, Божия Матерь, святые, там мы просим у них помощи, можем просто говорить с ними. Оставаясь за порогом, мы упускаем возможность жить таинствами. Там, в храме Господнем, за нас приносится в жертву Христос и даёт нам Свои Тело и Кровь. Разве это не должно нас приводить в великий трепет?

– Геронда, сейчас из-за болезни я не хожу в храм. Как же мне не хватает церковной службы!

– Сейчас тебе нужно немного потерпеть. Когда я служил в армии и мы участвовали в операции в горах[164], то – представь себе! – я семь месяцев не видел храма. Однажды меня отправили в Навпакт, чтобы отремонтировать несколько раций, и я должен был тут же вернуться обратно. Я сделал что нужно и на обратном пути остановился у церкви при дороге. Был Великий пост, и в храме пели Акафист Пресвятой Богородице. Втиснуться я не мог, рации оставить без присмотра тоже было нельзя, да и времени у меня было в обрез. Только пять минут постоял я у церковной двери. Знаешь, как я расстроился? Как ребёнок плакал! «Боже мой, – жаловался я, – до чего я дошёл! С детства приходил в храм раньше пономаря. А теперь уже семь месяцев не был в храме!»

– Геронда, когда я сразу с послушания в архондарике прихожу в церковь, то не могу сосредоточиться на службе.

– Из архондарика ты идёшь в храм. А из храма иди на Небо, а потом иди ещё дальше – к Богу.

– Да, но как это сделать, геронда? Думать о славе Божией?

– Храм – это рукотворный дом Божий здесь, на земле. Но нерукотворный дом Божий – в раю, как и наш настоящий дом – тоже в раю.

Сила совместной молитвы

– Геронда, иногда я ощущаю необходимость вместо службы побыть в келье и помолиться по чёткам, сделать поклоны, почитать правило или духовные книги…

– Разве ты можешь службу передвинуть? Не можешь. А свои келейные занятия ты можешь сдвинуть и на другое время.

– Да, но в церкви, геронда, я не всегда чувствую то благодатное изменение, какое ощущаю при молитве в келье.

– Гляди, частная молитва – это приуготовление к соборной. Твоя молитва в храме по качеству может быть ниже келейной, потому что в храме ты не чувствуешь себя настолько свободно, как в уединении. Но соборная молитва в храме намного сильнее, потому что там молятся все вместе: у одного в молитве больше энергии, у другого больше теплоты, у третьего чего-то ещё… Поэтому в те два-три часа, пока длится служба, ты тоже должна быть в церкви и молиться вместе со всеми. Что сказал Христос? Иде́же бо еста́ два или́ трие́ со́брани во и́мя Мое́, ту есмъ посреде́ их[165].

– Геронда, я себя духовно лучше чувствую, молясь в келье – на службе я слишком рассеиваюсь.

– Тебе только кажется, что твоё «духовное самочувствие» в келье лучше. Правильное духовное устроение у тебя будет, если ты будешь подвизаться на молитве в церкви, сосредотачиваться и творить молитву Иисусову во время богослужения. Учись преодолевать трудности среди трудностей – иначе их не преодолеешь. Разве научится воевать тот солдат, которому на всех учениях выдают не боевые, а только холостые патроны?