Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга четвертая. Август

Совершив подвиг исповедания веры перед римским кесарем, равноапостольная Мария Магдалина продолжала проповедь в столице империи, она заботилась и о нуждах подвизавшихся в Риме апостолов, и об устройстве жизни первых христианских общин. Об этом свидетельствует святой первоверховный апостол Павел: Приветствуйте Мариам, которая много трудилась для нас (Рим. 16, 6). Святитель Иоанн Златоуст отмечает: «Воздавая каждому верующему соответствующую ему похвалу, апостол Павел приветствует святую Марию как уже много потрудившуюся и посвятившую себя апостольским подвигам. Труды ее, упоминаемые здесь апостолом, были подвигами апостолов и евангелистов, – следовательно, равноапостольными. Она неустрашимо подвергалась опасностям и совершала тяжкие путешествия, разделяя с апостолами всякие труды проповедничества».

Из Рима святая Мария направилась в Малую Азию, в город Ефес, куда после Успения Матери Божией переселился святой апостол Иоанн Богослов. С ним святую Марию Магдалину навеки соединило общее стояние у Креста Распятого Господа, когда оба они мужеством своей любви превзошли всех последователей Спасителя. Святого Иоанна Богослова именуют апостолом любви, этим высочайшим чувством дышат его Боговдохновенные творения – и Божественной любовью была порождена духовная близость с ним пламенной галилеянки, святой Марии Магдалины. Она стала сотрудницей апостола Иоанна, с ее слов им была написана глава Евангелия, повествующая о преславном Воскресении Спасителя мира.

В Ефесе святая равноапостольная Мария подвизалась до конца земных дней; здесь она, уже в преклонном возрасте, мирно отошла к возлюбленному своему Господу. Честные мощи ее, прославленные нетлением, в IX веке были торжественно перенесены в столицу христианского мира – Константинополь.

Дорогие во Христе братья и сестры!

Бог есть Любовь (1 Ин. 4, 8) – вот сладчайшая из истин, возвещенных нам Новым Заветом. Кто не любит, тот не познал Бога (1 Ин. 4, 8), – утверждает святой апостол Иоанн Богослов. Восхождение человека к чистоте и совершенству любви – это и есть путь в Вечное Царство Вселюбящего Отца Небесного. По этой светлой дороге бесстрашно и самозабвенно шествовала святая равноапостольная мироносица Мария Магдалина, потому увенчалась она славой на высотах горних.

Великой благодарностью прониклась святая Мария ко Христу Исцелителю, освободившему ее от рабства злым бесам. На благодеяние Господне пламенная галилеянка откликнулась чистейшей любовью и самоотверженной верностью. Ради Спасителя своего пожертвовала она всем своим земным богатством, покинула родной край, следовала за Ним в тяжких странствиях. Верность Христу явила святая Мария и в час тягчайшего испытания: когда та же толпа, которая кричала Мессии «Осанна!», предала Его на позорную казнь, свята была ее скорбь, святы рыдания ее и других верных у Креста Господня: «В этих сострадательных слезах как бы блеснул для Сына Человеческого луч света среди мрачного царства греха, и этот луч от благодарных женщин утешил Невинного Страдальца свидетельством еще не вконец испорченной природы человеческой». И после смерти Спасителя, когда другие ученики предались отчаянию, великая мироносица из Магдалы продолжала хранить Ему верность, бесстрашно и трогательно заботилась о том, чтобы Телу Его были отданы прощальные почести. Воскрес Христос! – эту весть, преобразившую человечество, даровал Господь первой произнести святой равноапостольной Марии Магдалине в награду за беззаветную ее любовь, верность и самоотверженность.

Святая Мария устремилась вслед за своим Благодетелем, избавившим ее от страшной болезни. Но ведь каждый из нас обязан Господу Искупителю такой же и еще большей благодарностью. Ради нас Сын Божий пошел на Крест, излил Пречистую Кровь Свою и так искупил каждого из нас из рабства греху, смерти и аду. Божественный Врач излечивает нас от самой худшей из всех болезней – греховной скверны, ввергающей нас в вечную гибель. Мы живем в искупленном мире: мы уже не рабы злых сил и своих страстей, по благодати Божией мы способны противостать искушениям, очиститься и стяжать Царство Божие в душе: радость и покой Христовы. Благодаря Крестной Жертве Спасителя мы имеем сладчайшую надежду на Вечную жизнь в Царстве Небесном – так неужто не хватит у нас ни благодарности, ни разума для того, чтобы последовать заповедям Христа, пойти по указанной Им пресветлой дороге?