Словарь по римскому праву

Страх (насилие, угроза ) – квалифицированное опасение, в техническом (специальном) смысле – вымогательство, принуждение совершить сделку под угрозой серьезного противоправного вреда. Принуждение было только психическое, не физическое, и предполагало обоснованный страх, который мог заставить даже смелого человека действовать против своей воли. При этом недостаточно простого опасения перед родителями или другими лицами, заслуживающими уважения и послушания.

Судья – см. Третейский суд.

Суперфиций в римском праве – «Все, что кто-либо построит на нашей земле, даже если он построил от собственного имени, принадлежит нам по естественному праву, так как сделанное над поверхностью следует за ней» (Гай) – т. е. разделяет ее правовую судьбу. Вид наследственного договора найма, самостоятельное вещное право; наследственное и отчуждаемое право пользования в течение длительного срока строением, возведенным на чужой земле (постройка). Суперфициар имел широкое право пользования зданием, мог даже разрушать его; право могло переноситься на наследников, имелась возможность отчуждать, закладывать; для защиты суперфициар пользовался вещными исками, интердиктами; нес все расходы по содержанию вещи. Суперфиций устанавливался по договору, завещанию, давности; передавался посредством традицио; становился наследственным и отчуждаемым правом (этим отличался от сервитутов) и приобретал такое обширное содержание, что практически играл роль права собственности на городские земельные участки. Суперфиций – это поверхность, все, что прочно связано с землей (строения). В классическую эпоху допускалось право полностью и исключительно располагать зданиями, построенными на чужом частном участке, в форме долгосрочной аренды за определенную годовую плату. Но только в юстиниановом праве суперфиций приобрел характер вещного права на чужую вещь. Суперфициарию давался против третьих лиц иск, а также все процессуальные собственнические средства. Суперфиций становился наследственным и отчуждаемым правом (этим и отличался от сервитутов) и приобретал такое обширное содержание, что практически играл роль права собственности на городские земельные участки. Аналогичным правом на сельские участки являлся эмфитезис.

Суспензитивное действие – см. Апелляция.

Сцевола Кв. Цервидий, советник и юридический консультант М. Аврелия, отличный учитель и респондент. Отличался оригинальностью мышления, проницательностью правовых суждений и очень сжатой, доходящей до резкости, но искусной формулировкой, которая благодаря стилизации вопроса нередко избавляла от необходимости мотивировать его решение. Все его произведения имеют казуистический характер.

Сципион Назака Коркул (то есть «Умница»), П.Корнелий, консул, цензор. Юрист, которого сенат настолько уважал, что построил ему дом на общественные средства у виа Сакра, чтобы люди, нуждающиеся в юридических консультациях, имели удобный доступ к Сципиону.

Теофил, профессор права в Константинополе, член комиссии по разработке Юстиниана Кодекса и Дигест, вместе с Дорофеем – автор «Институций».

Тиберий, Юлий Цезарь Август, римский император с 14–37 н. э., отличный полководец и организатор, расчетливый, умеренный политик. Незаметно, но целеустремленно претворял в жизнь мысли и планы Августа и укреплял принципат. По характеристике Тацита – жестокий и лицемерный тиран, ненавидимый народом. Послеусыновления Августом в 4 г. н. э. стал именоваться Тиберий Юлий Цезарь (до этого – Тиберий Клавдий Нерон). Он был неглуп, характер имел сдержанный и скрытный. Дион Кассий так писал о Тиберии: «это был человек со многими хорошими и плохими качествами, и когда он проявлял хорошие, то казалось, что в нем нет ничего плохого, и наоборот».

Толкование в римском праве – установление и объяснение истинно правового содержания данной правовой нормы или же правового действия. Римские юристы в период наивысшего расцвета толковали право уже совершенно свободно.

Традицио в римском праве – передача права собственности, сопровождавшаяся фактической передачей вещи. Это была согласная воля сторон утратить и соответственно приобрести право собственности и действительное правоотношение между сторонами, которое правовые нормы признавали достаточным для передачи права собственности. Традиция, как производное приобретение владения, допускала со временем некоторые упрощения: достаточно было передавать земельный участок хотя бы издали (передача «длинной рукой») или, наоборот, просто прийти к соглашению, чтобы держатель без каких-либо усилий завладевал вещью, например покупал дом, который он до тех пор снимал.

Трансмиссия – см. Наследственная трансмиссия в римском праве.