Словарь по римскому праву

Ульпиан, Домиций (?-228) главный советник Александра Севера, который полностью ему доверял и всячески его оберегал. Однако преторианцы возненавидели Ульпиана и впоследствии убили его на глазах у императора. Ульпиан в совершенстве знал все области права и всю предшествовавшую литературу и стремился исчерпать ее с такой полнотой, чтобы больше к ней незачем было возвращаться. Он оставил огромное литературное наследство, тем более поразительное, что почти все оно приходится на одно десятилетие (202–212). Хотя по самобытности мышления и глубине понимания Ульпиан уступал Павлу, он был менее острым аналитиком и подлинным классиком. Ульпиан писал ясным, элегантным языком, снискавшим ему огромную популярность. Не удивительно, что отрывки из его сочинений составляют почти треть всех Дигест Юстиниана. Возможно, между Павлом и Ульпианом существовало научное соперничество, во всяком случае, они не цитировали друг друга. Ульпиан – более многоречив и работал в том же направлении, что и Павел. Ульпиан предписывал: «Жить честно, не чинить вреда другому, каждому предоставлять то, что ему принадлежит».

Ульпий М., советник Антонина Пия и М.Аврелия, знаменитый юрист, проницательный аналитик. Первым подверг критике (причем обоснованной) некоторые суждения Юлиана.

Университас – совокупность лиц или вещей, понимавшаяся как особая юридическая единица с некоторыми чертами современного юридического лица, если такая совокупность имеет также самостоятельное юридическое существование, не зависящее от отдельных компонентов. Обычно отличались от существования лиц или вещей, из которых они состояли. Это могли быть вещи сложные, составные, например дом. Совокупности самостоятельных вещей объединялись обычно для общих целей. См. также: Юридические лица в римском праве.

Условие, оговорка в договоре римского права – оговорка, ставящая последствия договора в зависимость от того, осуществится ли какое-то будущее событие. Условие относится к «побочным» установлениям договора, оговорка чужда его характеру и структуре, однако в конкретном случае она становилась его неотъемлемым компонентом и определяла его своеобразие. Условия подразделялись на отлагательные; суспензивные (действие договора возникает лишь после осуществления условий); отменительные; резолютивные (действие договора возникало немедленно, но прекращалось при осуществлении других условий); положительные (утвердительные); отрицательные (в зависимости от того, произойдет или нет ожидаемое событие); произвольные; смешанные; случайные; необходимые.

Установление наследника – главная часть завещания, придававшая действительную силу прочему его содержанию. Она должна была быть изложена во главе любого завещания в виде прямого наказа, торжественно, на латыни. Только в постклассический период (с 339 г.) стали допускать более свободную форму и греческий язык. Высказывание наследодателя должно быть определенным, точно формулирующим его подлинную волю. Однако допускалась ссылка на другие неформальные документы, содержащие имена наследников. Нельзя было назначить наследника под условием, что назначенный наследник в свою очередь одарит завещателя или третье лицо в своем завещании. Право быть назначенным наследником (пассивная завещательная правоспособность) у женщин было временно (до раннего принципата) ограниченным. Собственный раб имел завещательную правоспособность, только если завещатель одновременно даровал ему свободу. Чужой же раб мог иметь завещательную правоспособность, если только ею обладал его господин.

Утрата – потеря, урон; перестать обладать чем-нибудь; что-либо, кого– либо потерять.

Утрата права собственности в римском праве – право собственности может прекратиться по основаниям, имеющим отношение к объекту или субъекту права. Объективным основанием является полное уничтожение (гибель) вещи, т. е. физическое уничтожение объекта, или наступившая юридическая непригодность к тому, чтобы образовать объект собственности. Частичное уничтожение сводится к собственности на уцелевшие части вещи. Субъективными основаниями прекращения права собственности могут быть произвольные, непроизвольные, какими являются все основания, создающие непригодность субъекта к тому, чтобы быть носителем прав.

Факты в римском праве – см. Юридические факты в строгом смысле слова в римском праве.