Словарь церковных терминов и понятий. Приложение к учебному пособию «Христианская Церковь в Высокое Средневековье»

Папство – религиозно-политический институт высшей власти Католической Церкви, символизирующий в Средние века верховенство духовной власти над светской, представляющий высшую ступень церковно-католической иерархии. Впервые Папа Лев I Великий (440–461 гг.) выступил с тезисом о примате римского епископа над всей Христианской Церковью. Основанием выдвинуто завещание св. Петра, который вручил своим преемникам ключи от Царства Божия и власть над всей Церковью, оставленные Иисусом Христом. IV Вселенский (Халкидонский) собор 451 г. постановил, что епископу Константинополя полагаются те же почести, что и епископу «Старого Рима». Константинопольский Патриарх был признан вторым после Папы Римского. По решению V Вселенского собора 553 г. избрание Папы должно было утверждаться византийским императором. Папа Григорий III (731–741 гг.) был последним Папой, просившим согласия византийского императора на занятие Папского Престола.

Пастырь – духовный руководитель, наставник паствы, священнослужитель, ведущий проповедь Слова Божия, направляющий к спасению души и к Царству Божию. Посредник между Богом и людьми.

Пасха – главный христианский праздник в честь Воскресения Иисуса Христа, в память о страданиях Спасителя.

Патарены – последователи еретического движения в городах Северной Италии в XI в. Выступали против привилегий духовенства. В XIII в. патарены требовали предоставить церковную десятину на помощь беднякам.

Патриарх – глава Церкви Константинополя. В IV в. этот титул имели почтенные, престарелые епископы. В V в. – титул архиепископов Константинополя, Антиохии, Александрии, Иерусалима. На IV Вселенском (Халкидонском) соборе в 451 г. Константинопольский Патриарх был признан вторым после Римского Папы и получил право назначать митрополитов Фракии, Азии и Понта. Константинопольский Патриарх назначался императором Византии. На Западе – редкий титул, равнозначный титулу «Митрополит», иногда заменял сан архидиакона.

Патримоний – земельные владения с движимым и недвижимым имуществом, принадлежащие Церкви или монастырю. Земли Папы с VIII в. называли «патримонием св. Петра».

Пелагианство – учение монаха Пелагия (ок. 360–420 гг.) о возможности человека собственными силами, без помощи Церкви искупить свои грехи и добиться спасения. Главным оппонентом Пелагия был Аврелий Августин. Учение было осуждено как ересь Карфагенским собором в 418 г. и III Вселенским (Эфесским) собором 431 г.

Пенитенциалий, «Покаянная книга» – руководство, пособие для священников, совершавших таинство исповеди среди прихожан. В перечне фиксировались грехи и определялась мера церковного наказания согласно нормам канонического права.

Первородный грех – нарушение первым человеком (Адамом) обета, данного Богу.

Первосвященник – титул, данный Иисусу Христу в Новом Завете, символизирующий его искупительную жертву.

Перегрины, пилигримы – странники «ради любви Божьей». Данный вид аскетической практики «Христа ради» считался более высоким проявлением благочестия, чем даже отшельничество. Перегрины отказывались от родственных связей, от своего отечества, уходили в странствие «ради обретения покоя и созерцания Бога». Эта форма глубокой религиозной духовности была близка монашеской аскезе. Иногда перегринами называли и паломников (лат. palma – пальма – пальмовая ветвь, которую по обычаю привозили паломники из Палестины).

«Печать сатаны» – согласно демонологии, места на теле человека, до которых дотронулся дьявол, оставались навеки нечувствительными, как бы отмеченные «печатью сатаны».

Подвижничество – свершение религиозных подвигов во имя веры и любви к Иисусу Христу через подражание Спасителю.

Покаяние – одно из семи таинств, в котором христианин перечисляет свои грехи и может получить прощение, духовное исцеление.

Полиптик – опись монастырских владений.

Поместные соборы – локальные собрания представителей нескольких епархий в одной административно-территориальной области. Один из высших органов церковной власти. Поместные соборы решали все вопросы церковной деятельности, наказания святителей, нарушавших церковные каноны, обсуждали политические дела и разногласия между светскими правителями.

Понтифик – (букв. «мостостроитель»). В античном Риме титул «Великий Понтифик» имел глава верховной жреческой коллегии. В христианском Риме Папа как Римский Епископ принял титул «Римский Понтифик». Этот титул указывал на то, что Папа одновременно является Епископом Рима и Главой Католической Церкви. Иногда «Понтифик» – почетное наименование епископа, особенно архиепископа.

Понтификат – время правления Папы Римского, от избрания до кончины.

Послушание – норма поведения монаха, живущего по уставу в монастыре. Дело, порученное монаху аббатом, обязательно принятое к исполнению.